問: 老師,您憑什麼說現在的佛經是人為操作的作品?佛當時開悟了什麼?您知道嗎? 答: 我用這一世受因果業報,來證明因果律是真有其事,我用這輩子的思言行,用轉世法,下一世宿命,反證此世所做所為的真假,用兩世證明【因緣果】的虛實,也間接證明,佛經的真偽! 不是我發明的,而是釋佛,覺悟來領路,祂開悟是什麼,我還沒親身體驗,答案在心,謹供我參考,祂用四十九年親身實踐,去證明:【開...
(繁) 老師,您憑什麼說現在的佛經是人為操作的作品?佛當時開悟了什麼?您知道嗎?
(簡) 老师,您凭什么说现在的佛经是人为操作的作品?佛当时开悟了什么?您知道吗?
问: 老师,您凭什么说现在的佛经是人为操作的作品?佛当时开悟了什么?您知道吗? 答: 我用这一世受因果业报,来证明因果律是真有其事,我用这辈子的思言行,用转世法,下一世宿命,反证此世所做所为的真假,用两世证明【因缘果】的虚实,也间接证明,佛经的真伪! 不是我发明的,而是释佛,觉悟来领路,祂开悟是什么,我还没亲身体验,答案在心,谨供我参考,祂用四十九年亲身实践,去证明:【开...
(繁) 老師,100億年後,AI 會取代人類嗎?
問: 老師,100億年後,AI 會取代人類嗎? 答: 有一隻鸚鵡,會講十國語言,我只會一國語言,鸚鵡可以取代我,稱為【人】嗎?我因只會一國語言,輸給鸚鵡,難道大家都會叫我:【鸚鵡】嗎? AI是人創造的,人會誏AI 取代此發明人?認AI 為【人】?還是認人為【AI】? 簡直文不對題,問的不清不楚,完全沒有邏輯,連常識都可拋棄,這不就像現在宗教,【指鹿為馬】,明明是木石雕像...
(簡) 老师,100亿年后,AI 会取代人类吗?
问: 老师,100亿年后,AI 会取代人类吗? 答: 有一只鹦鹉,会讲十国语言,我只会一国语言,鹦鹉可以取代我,称为【人】吗?我因只会一国语言,输给鹦鹉,难道大家都会叫我:【鹦鹉】吗? AI是人创造的,人会誏AI 取代此发明人?认AI 为【人】?还是认人为【AI】? 简直文不对题,问的不清不楚,完全没有逻辑,连常识都可抛弃,这不就像现在宗教,【指鹿为马】,明明是木石雕像...
(繁)請問[我法相],[色相法],是什麼?感恩!
問: 師父:請問:[我法相],[色相法],是什麼?感恩! 答: 這兩個都是同一概念! 【光】照到物體,成物成像,叫【色相,物相】,每一個物相都是一個【我】,故稱:【我相】! 將不平等不平衡的不同【我相】用方法,達到平衡,這方法叫:【法】! 【我相+法】就是【我法相】! 物相叫:【色】! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(簡)[我法相],[色相法],是什么?感恩!
问: 师父:请问:[我法相],[色相法],是什么?感恩! 答: 这两个都是同一概念! 【光】照到物体,成物成像,叫【色相,物相】,每一个物相都是一个【我】,故称:【我相】! 将不平等不平衡的不同【我相】用方法,达到平衡,这方法叫:【法】! 【我相+法】就是【我法相】! 物相叫:【色】! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(簡) 老师,人可否有转世一说?
问: 老师,人可否有转世一说? 答: 人転了N 世,什么都做过,此世做人而己! 我至少転了五千世! 您忘了,我记起来而己! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
(繁) 老師,人可否有轉世一說?
問: 老師,人可否有轉世一說? 答: 人転了N 世,什麼都做過,此世做人而己! 我至少転了五千世! 您忘了,我記起來而己! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
(簡) 老师,长音圣号开车也可以念的吗?
问: 老师,长音圣号开车也可以念的吗? 答: 不可,因要一心念,不可用脑,会分心! 念时不能同时做另一件事,否则念也无效! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
(繁) 老師,長音聖號開車也可以唸的嗎?
問: 老師,長音聖號開車也可以唸的嗎? 答: 不可,因要一心唸,不可用腦,會分心! 唸時不能同時做另一件事,否則唸也無效! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
(簡) 老师,什么叫:【宇宙潜意识】?
问: 老师,什么叫:【宇宙潜意识】? 答: 这意识掌管宇宙,世界正常运転的【心能心力的觉】,俗称:【生灭大道法】! 对人来说,这是【阴阳法】,能表现出来,在当下发生的,叫【出事(业缘临身)】,称:【显意识】,凡己过去,未来还会来的,都归人的潜意识,梦,想,念都源於潜意识与现实环境的对照,叫:【念念相续】,是【想】与【念】的轮回始末,故只要用到【头脑】,必然在【对比,类比,...
(繁) 老師,什麼叫:【宇宙潛意識】?
問: 老師,什麼叫:【宇宙潛意識】? 答: 這意識掌管宇宙,世界正常運転的【心能心力的覺】,俗稱:【生滅大道法】! 對人來說,這是【陰陽法】,能表現出來,在當下發生的,叫【出事(業緣臨身)】,稱:【顯意識】,凡己過去,未來還會來的,都歸人的潛意識,夢,想,念都源於潛意識與現實環境的對照,叫:【念念相續】,是【想】與【念】的輪迴始末,故只要用到【頭腦】,必然在【對比,類比,...
(簡) 老师,为什么修行愈精进,魔考愈多也愈大?
问: 老师,为什么修行愈精进,魔考愈多也愈大? 答: 比喻佛魔是一体阴阳两面,二者平衡谓:【平等之正确】! 人间将佛定位为【好】,将魔定位为【坏】,这是人念头识心分别的结果,必然是好坏,这就好比,佛魔各占50%叫:【中道,中线】,在平等平均的中线行,叫:【正行】,偏于一边叫:【邪行】,当越界而行,好变坏,坏变好,这是道理! 不是不变,时间未到(未越中线)! 佛是以【偷...
(繁) 老師,為什麼修行愈精進,魔考愈多也愈大?
問: 老師,為什麼修行愈精進,魔考愈多也愈大? 答: 比喻佛魔是一體陰陽兩面,二者平衡謂:【平等之正確】! 人間將佛定位為【好】,將魔定位為【壞】,這是人念頭識心分別的結果,必然是好壞,這就好比,佛魔各佔50%叫:【中道,中線】,在平等平均的中線行,叫:【正行】,偏於一邊叫:【邪行】,當越界而行,好變壞,壞變好,這是道理! 不是不變,時間未到(未越中線)! 佛是以【偷...
(繁) 老師,什麼是【覺悟】?
問: 老師,什麼是【覺悟】? 答: 【拿起時,覺有情】【放下時,絕有情】! 這【一拿一放】,中間的珍惜感,情享人生,共生共滅,無漏無遺憾的修行,是名:【知道】又名:【覺】! 將【上面拿起,體驗,放下】,在日常生活中實踐,證明自己的真心,由事實幻相,變為真心真相,這就叫:【知我性,明吾心】,是名:【悟】! 覺悟如斯! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 ...
(簡) 老师,什么是【觉悟】?
问: 老师,什么是【觉悟】? 答: 【拿起时,觉有情】【放下时,绝有情】! 这【一拿一放】,中间的珍惜感,情享人生,共生共灭,无漏无遗憾的修行,是名:【知道】又名:【觉】! 将【上面拿起,体验,放下】,在日常生活中实践,证明自己的真心,由事实幻相,变为真心真相,这就叫:【知我性,明吾心】,是名:【悟】! 觉悟如斯! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 ...
(簡) 老师您心地那么好帮助很多人,可不可以长命百岁啊?
问: 老师您心地那么好帮助很多人,可不可以长命百岁啊? 答: 【命】是因果已有定数! 【运】改行为可転运气! 【生】突然来了,100%去接受! 【死】意外走了,就全然100%放下! 命运操之在我不在天! 生死因果循环在自然! 在【平凡】中【修身养性】! 在【不凡】中【回归真心】! 【求】而不得是【佛之性】! 【失】而德到是【道之理】! 佛道双诠都在自己!...
(繁) 老師您心地那麼好幫助很多人,可不可以長命百歲啊?
問: 老師您心地那麼好幫助很多人,可不可以長命百歲啊? 答: 【命】是因果已有定數! 【運】改行為可転運氣! 【生】突然來了,100%去接受! 【死】意外走了,就全然100%放下! 命運操之在我不在天! 生死因果循環在自然! 在【平凡】中【修身養性】! 在【不凡】中【回歸真心】! 【求】而不得是【佛之性】! 【失】而德到是【道之理】! 佛道雙詮都在自己!...
(繁) 老師,那天您逝世後,有那麼多學生及感念您的人,如何做誏大家安心圓滿,要辦超渡法會嗎?
問: 老師,那天您逝世後,有那麼多學生及感念您的人,如何做誏大家安心圓滿,要辦超渡法會嗎? 答: 我是佛弟子,一切遵照佛規! 死了以後,不可辦超渡法會(這是外道儀軌),不要發卜文,一切以【靜悄悄】,不驚動人神鬼,我知道怎麼來,怎麼走,去何方,不用大家操心,我也沒有遺囑,一切之人事緣,一筆勾銷…! 我不會想念世間人,也拜託大家忘了我,如果想念我,可傳我的【一心不亂,長音聖...
(簡) 老师,那天您逝世后,有那么多学生及感念您的人,如何做誏大家安心圆满,要办超渡法会吗?
问: 老师,那天您逝世后,有那么多学生及感念您的人,如何做誏大家安心圆满,要办超渡法会吗? 答: 我是佛弟子,一切遵照佛规! 死了以后,不可办超渡法会(这是外道仪轨),不要发卜文,一切以【静悄悄】,不惊动人神鬼,我知道怎么来,怎么走,去何方,不用大家操心,我也没有遗嘱,一切之人事缘,一笔勾销…! 我不会想念世间人,也拜托大家忘了我,如果想念我,可传我的【一心不乱,长音圣...
(繁) 老師,靈魂對我們肉體,有什麼義務責任?如何看待?
問: 老師,靈魂對我們肉體,有什麼義務責任?如何看待? 答: 身心靈都是同一能量,不同密度,不同振盪頻率,不同能量等級,在扮演同一曲目的交響樂,是獨奏,更是合奏! 打個比方吧! 我們是麥子打碎,做成一個麵團,準備做一個鬆軟的,可口美味的蛋糕! 靈魂就好比【發粉】,沒有發粉,就是一團不會漲大的麵團,怎麼能成為一個可口的蛋糕? 我們必須自立更生,先成為一個麵團,加上了發...
(簡) 老师,灵魂对我们肉体,有什么义务责任?如何看待?
问: 老师,灵魂对我们肉体,有什么义务责任?如何看待? 答: 身心灵都是同一能量,不同密度,不同振荡频率,不同能量等级,在扮演同一曲目的交响乐,是独奏,更是合奏! 打个比方吧! 我们是麦子打碎,做成一个面团,准备做一个松软的,可口美味的蛋糕! 灵魂就好比【发粉】,没有发粉,就是一团不会涨大的面团,怎么能成为一个可口的蛋糕? 我们必须自立更生,先成为一个面团,加上了发...
(繁) 老師,宇宙世界是如何保持平等與平衡,是否會邁向毀滅與死亡?
問: 老師,宇宙世界是如何保持平等與平衡,是否會邁向毀滅與死亡? 答: 我站在如如不動,自己真心,向您保證: 1.【心】是永恆的【存在】,【圓滿俱足(止),萬無一失(動靜,意識)】是您自己早已設定的【方程式,晶片置入我意識(宿命,天命,眾生生命)…! 再回到我們生存的【意識宇宙】,一切皆無止,只有無常(動靜),故不定,不可測推動人類向前發展邁進,成住壞空是上三界常態,生...
(簡) 老师,宇宙世界是如何保持平等与平衡,是否会迈向毁灭与死亡?
问: 老师,宇宙世界是如何保持平等与平衡,是否会迈向毁灭与死亡? 答: 我站在如如不动,自己真心,向您保证: 1.【心】是永恒的【存在】,【圆满俱足(止),万无一失(动静,意识)】是您自己早已设定的【方程式,晶片置入我意识(宿命,天命,众生生命)…! 再回到我们生存的【意识宇宙】,一切皆无止,只有无常(动静),故不定,不可测推动人类向前发展迈进,成住坏空是上三界常态,生...
(簡) 老师,佛教从什么时候就开始堕落?
问: 老师,佛教从什么时候就开始堕落? 答: 有文字记载开始,本来的【佛,1】开始分裂,变【部派(分门别类)】成佛经,故【佛经】是【分裂】的证明! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(繁) 老師,佛教從什麼時候就開始墮落?
問: 老師,佛教從什麼時候就開始墮落? 答: 有文字記載開始,本來的【佛,1】開始分裂,變【部派(分門別類)】成佛經,故【佛經】是【分裂】的證明! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(繁) 去師,正統佛經,沒有菩薩名號,後世的菩薩名號,如何被創造出來?
問: 去師,正統佛經,沒有菩薩名號,後世的菩薩名號,如何被創造出來? 答: 後人將【人神化】叫:【佛】! 未成佛之前的修行成就者,叫:【佛授記】! 授記後,叫:【悟後啟修】! 依佛規定儀軌,自修,渡人(將自己親證,教導別人)的行為,叫:【菩薩行】,行什麼? 平等【止於一】(正),以思言行,道法理與正融合,成就自己,開導眾生的人,謂:【菩薩摩訶薩】! 也是羅漢放棄【...
(簡) 去师,正统佛经,没有菩萨名号,后世的菩萨名号,如何被创造出来?
问: 去师,正统佛经,没有菩萨名号,后世的菩萨名号,如何被创造出来? 答: 后人将【人神化】叫:【佛】! 未成佛之前的修行成就者,叫:【佛授记】! 授记后,叫:【悟后启修】! 依佛规定仪轨,自修,渡人(将自己亲证,教导别人)的行为,叫:【菩萨行】,行什么? 平等【止于一】(正),以思言行,道法理与正融合,成就自己,开导众生的人,谓:【菩萨摩诃萨】! 也是罗汉放弃【...
(繁) 老師那您再說說對情的看法吧?
問: 老師那您再說說對情的看法吧? 答: 【情為何物,為情傷感,為情犧牲,義無反顧】,情是精神上的貪,錢是物質上的要,這貪,要都是內心缺乏,不知真心一切俱足圓滿,一切不缺,只有意識分別的頭腦,因比較而【感覺】不足,而別人較多較優,先發出羨慕心,後發起嫉妒心,以【偷騙搶】為目的,形成一種【衝動】(慾望迷失),佔為己有,把錢情據為己有,一復如是! 不管是錢不論是情,都是雙方交...
(簡) 老师那您再说说对情的看法吧?
问: 老师那您再说说对情的看法吧? 答: 【情为何物,为情伤感,为情牺牲,义无反顾】,情是精神上的贪,钱是物质上的要,这贪,要都是内心缺乏,不知真心一切俱足圆满,一切不缺,只有意识分别的头脑,因比较而【感觉】不足,而别人较多较优,先发出羡慕心,后发起嫉妒心,以【偷骗抢】为目的,形成一种【冲动】(欲望迷失),占为己有,把钱情据为己有,一复如是! 不管是钱不论是情,都是双方交...