問: 老師,您憑什麼做大家表率是名師父,恕我直言吧! 答: 無心比較,追求真理,您所要的,正是我要拋棄的,將意識淡化,將物質汽化,以無所得心,強名:【得一】,以【一得為德】,為世間行止,命終連這最後一德,一法,一我,一相】放得一乾二淨,以清淨在塵(廣大虛空)不染塵(凡俗分別)之佛性,去會佛的清靜平等,先開佛眼,見諸佛是我身,以此法身(世界全部之我,一合相),以此【一】去合【...

问: 老师,您凭什么做大家表率是名师父,恕我直言吧! 答: 无心比较,追求真理,您所要的,正是我要抛弃的,将意识淡化,将物质汽化,以无所得心,强名:【得一】,以【一得为德】,为世间行止,命终连这最后一德,一法,一我,一相】放得一干二净,以清净在尘(广大虚空)不染尘(凡俗分别)之佛性,去会佛的清静平等,先开佛眼,见诸佛是我身,以此法身(世界全部之我,一合相),以此【一】去合【...

問: 老師,佛教大乘的【大藏經】是寫的是真相,還是人為意識之現象?為什麼? 有什麼方法,可以在人間殺人,也可以不受果報,為什麼? 答: 【大藏經】是集很多人不同意思,精細編寫而成,是【雜抄佛經(偽經)】,為什麼? 凡由別種文字翻譯而來的,都不是真經,【真經】是【異口同聲,自己親證】,是【一】不【二】,絕無異議與可議之處,唐三藏當年,印度取回的經典是梵文(印度文),而不是...

问: 老师,佛教大乘的【大藏经】是写的是真相,还是人为意识之现象?为什么? 有什么方法,可以在人间杀人,也可以不受果报,为什么? 答: 【大藏经】是集很多人不同意思,精细编写而成,是【杂抄佛经(伪经)】,为什么? 凡由别种文字翻译而来的,都不是真经,【真经】是【异口同声,自己亲证】,是【一】不【二】,绝无异议与可议之处,唐三藏当年,印度取回的经典是梵文(印度文),而不是...

问: 老师,初级班您讲了二十年,现在讲中级班,有何不同? 佛法在印度什么时侯灭的? 答: 佛法在第二次集经时,己没有佛经精华(众生平等之语,无如来真实义),从完全【失真】,时,佛法己灭,魔子魔眷,因无佛之威仪,成了敲打念唱的仪轨(人意识著相法执),这【真佛法】在魔著佛衣袈裟手持佛经,妖言惑众,一盲导众盲,积非成是时,佛法已经灭了(包括现在)…! 我也配合上述情势,前面2...

問: 老師,初級班您講了二十年,現在講中級班,有何不同? 佛法在印度什麼時侯滅的? 答: 佛法在第二次集經時,己沒有佛經精華(眾生平等之語,無如來真實義),從完全【失真】,時,佛法己滅,魔子魔眷,因無佛之威儀,成了敲打唸唱的儀軌(人意識著相法執),這【真佛法】在魔著佛衣袈裟手持佛經,妖言惑眾,一盲導眾盲,積非成是時,佛法已經滅了(包括現在)…! 我也配合上述情勢,前面2...

問: 師父：請問：人類封閉了的在眉心的第三隻眼是幹什麼用的？與大日如來有何關聯？大日如來在何處？感恩[Worship] 答: 第三眼是被自己的累世死時放不下的事,與今世陰界(大腦),共振共鳴的因果所蒙上一層薄薄的【眼翳】(外境與教育,知識與經驗)所擾,致第三眼被封,而智慧被擋在門外! 大日如來: 大日是智慧之光,如來是自心而來! 一體兩面,無分無別的【存在】,在心,不...

问: 师父：请问：人类封闭了的在眉心的第三只眼是干什么用的？与大日如来有何关联？大日如来在何处？感恩[Worship] 答: 第三眼是被自己的累世死时放不下的事,与今世阴界(大脑),共振共鸣的因果所蒙上一层薄薄的【眼翳】(外境与教育,知识与经验)所扰,致第三眼被封,而智慧被挡在门外! 大日如来: 大日是智慧之光,如来是自心而来! 一体两面,无分无别的【存在】,在心,不...

问: 老师,大藏经,阿弥陀经,真的【全部】是【佛所说经】吗?为什么? 答: 看经典很容易分辨,凡是有【意识分别】,100%不是【佛意(众生平等,第一义谛)】,擧例,阿弥陀经,经中有下中下品之分,什么修得最好,是大莲花,天堂中是在高空中,中品是中莲花,住在半空中,下品则是小莲花住在地上,这是标准违背佛意众生平等,一定是有心人,编造去行个人私欲之作,试想己在罗汉位以上,都已成佛...

問: 老師,大藏經,阿彌陀經,真的【全部】是【佛所說經】嗎?為什麼? 答: 看經典很容易分辨,凡是有【意識分別】,100%不是【佛意(眾生平等,第一義諦)】,擧例,阿彌陀經,經中有下中下品之分,什麼修得最好,是大蓮花,天堂中是在高空中,中品是中蓮花,住在半空中,下品則是小蓮花住在地上,這是標準違背佛意眾生平等,一定是有心人,編造去行個人私慾之作,試想己在羅漢位以上,都已成佛...

問: 老師,現在的佛教,是當年釋佛所傳的佛法嗎?為什麼? 答: 老實告訴您,大家現在信的佛教,絕對不是釋佛當年傳的佛教,而是後來將佛教婆羅門教化,後期甚至為迎合當時印度情勢,與入侵的回教結合,成【佛教,婆羅門教,回教,印度教】的大集合的【雜教】,釋佛也說,五百年後的佛教,是【雜教】,佛教發源於印度,佛教也教滅在印度,這是佛教創世之大笑話,大悲劇,世界還沒有宗教,在宗教發源地...

问: 老师,现在的佛教,是当年释佛所传的佛法吗?为什么? 答: 老实告诉您,大家现在信的佛教,绝对不是释佛当年传的佛教,而是后来将佛教婆罗门教化,后期甚至为迎合当时印度情势,与入侵的回教结合,成【佛教,婆罗门教,回教,印度教】的大集合的【杂教】,释佛也说,五百年后的佛教,是【杂教】,佛教发源于印度,佛教也教灭在印度,这是佛教创世之大笑话,大悲剧,世界还没有宗教,在宗教发源地...

问: 师父：刚念诵完《长音圣号》1小时，散盘坐著念，今晚声音越念越大声，同时，感觉整个身体的能量从胸口，手臂往上升，百汇穴有点紧，在头部上方汇成一股能量。请问：这是什么状况？感恩[Worship] 师父：经常在家念诵《长音圣号》，请问：圣号的能量是否对所在念诵的场域产生作用？如果会，产生什么的作用？感恩[Worship] 答: 练过内外丹功的家人,平常对气的运行,就很敏感...

問: 師父：剛唸誦完《長音聖號》1小時，散盤坐著念，今晚聲音越念越大聲，同時，感覺整個身體的能量從胸口，手臂往上升，百匯穴有點緊，在頭部上方匯成一股能量。請問：這是什麼狀況？感恩[Worship] 師父：經常在家唸誦《長音聖號》，請問：聖號的能量是否對所在唸誦的場域產生作用？如果會，產生什麼的作用？感恩[Worship] 答: 練過內外丹功的家人,平常對氣的運行,就很敏感...

问: 老师本灵和元灵是不一样的吗？ 答: 坊间一致公认本灵与元灵一样,其实,不一样! 上面叙述说明的是正确的吗? 为什么? 【元】是最初的开始,还是如如不动的止,谓【真心】! 当真心初动,才有后来的演化:【佛觉,佛性,动静】,才叫:【觉性,识我能量】,平等平衡叫【佛,众生平等】【动=静,阴=阳】两者合而唯【一】,故【一】是佛,是演化之首! 元灵代表心,叫【本心】!...

問: 老師本靈和元靈是不一樣的嗎？ 答: 坊間一致公認本靈與元靈一樣,其實,不一樣! 上面敘述說明的是正確的嗎? 為什麼? 【元】是最初的開始,還是如如不動的止,謂【真心】! 當真心初動,才有後來的演化:【佛覺,佛性,動靜】,才叫:【覺性,識我能量】,平等平衡叫【佛,眾生平等】【動=靜,陰=陽】兩者合而唯【一】,故【一】是佛,是演化之首! 元靈代表心,叫【本心】!...

問: 老師,人生目的是什麼?生命的意義是什麼?什麼是人生的真相? 答: 人生都在意識分別中生活,最多是知道生死如幻,生滅無常,這也只是佛境,也是【法】的展現佛法,故一場輪迴遊 戲,一場空華夢幻…! 生命只是演譯存在於自我意識的表達與頭腦生滅幻想的生死存亡之體驗,最後放下放淨才能論價值與意義! 故生命的意義是返回真心,照見五蘊,都是自己為了詮釋出我的價值,定位與意義而己!...

问: 老师,人生目的是什么?生命的意义是什么?什么是人生的真相? 答: 人生都在意识分别中生活,最多是知道生死如幻,生灭无常,这也只是佛境,也是【法】的展现佛法,故一场轮回游 戏,一场空华梦幻…! 生命只是演译存在于自我意识的表达与头脑生灭幻想的生死存亡之体验,最后放下放净才能论价值与意义! 故生命的意义是返回真心,照见五蕴,都是自己为了诠释出我的价值,定位与意义而己!...

问: 老师,什么叫【相信】?什么叫:【迷信】?要如何【趋吉避凶】? 答: 除了您自己真心外,一切都不是【真的】,会【意识之我,会弄假成真】,凡是【人为操作】都是非自然的【伪】,俗云:【认贼作父】,下场悲凉,不言可喻! 在我们这宇宙,是【时间空间】以【能量与物质】互变才有【阴阳】,有心才有意识,皆是三位一体的【存在(因果)】…! 故知,您【相信什么】这【什么】就与您同在成...

問: 老師,什麼叫【相信】?什麼叫:【迷信】?要如何【趨吉避兇】? 答: 除了您自己真心外,一切都不是【真的】,會【意識之我,會弄假成真】,凡是【人為操作】都是非自然的【偽】,俗雲:【認賊作父】,下場悲涼,不言可喻! 在我們這宇宙,是【時間空間】以【能量與物質】互變才有【陰陽】,有心才有意識,皆是三位一體的【存在(因果)】…! 故知,您【相信什麼】這【什麼】就與您同在成...

问: 老师,时间是什么? 答: 【当下】是过去现在未来与三维空间的交叉点! 【心】是意识的摇蓝,心能心力交会共振同频的波动,形成【觉,识我能量】俗称:【当下存在】,以意识代表【存存】,是名:【宇时间,宙空间】这些皆是【心,存在】的幻化! 我们在三维时空中,粒子纠纒叠加,在【心光】作用下的【本体,本影(用)】,俗称:【佛觉在佛法中演化作用】,也是我们可见不可见的能量+物质...

問: 老師,時間是什麼? 答: 【當下】是過去現在未來與三維空間的交叉點! 【心】是意識的搖藍,心能心力交會共振同頻的波動,形成【覺,識我能量】俗稱:【當下存在】,以意識代表【存存】,是名:【宇時間,宙空間】這些皆是【心,存在】的幻化! 我們在三維時空中,粒子糾纒疊加,在【心光】作用下的【本體,本影(用)】,俗稱:【佛覺在佛法中演化作用】,也是我們可見不可見的能量+物質...

問: 謝謝老師的指導，吾多年承受的苦（哭）在老師的精神指導上有了很大的進步，（吾知拿起，承受，放下，全在老師的帶領下的認同）吾感知到有曙光，您能告知有嗎？每天努力唸佛號聖號以求解脫，淚流滿面，不容易，太不容易了，跪請老師不要放棄吾，救贖吾這一次，救一家老小，事後吾跟隨老師的意願！不自我改變，心穩如泰山，百分百全接受，自知！吾會以最大程度的給予感恩！感恩不盡……！吾一直以來的赤子之心深...

问: 谢谢老师的指导，吾多年承受的苦（哭）在老师的精神指导上有了很大的进步，（吾知拿起，承受，放下，全在老师的带领下的认同）吾感知到有曙光，您能告知有吗？每天努力念佛号圣号以求解脱，泪流满面，不容易，太不容易了，跪请老师不要放弃吾，救赎吾这一次，救一家老小，事后吾跟随老师的意愿！不自我改变，心稳如泰山，百分百全接受，自知！吾会以最大程度的给予感恩！感恩不尽……！吾一直以来的赤子之心深...

问: 老师，请问：在古印度吠陀典籍记载智慧锐利仪轨，就是在小孩舌头上用牛黄写下阿字等，这与老师推广阿字长音圣号 有异曲同工之效吗？ 答: 一模一样,为什么? 赤子心是平等菩提心,是【一(善)】不是【二(恶)】,示现众生【阿】,平等【大小皆(全)是佛】,叫【阿弥陀佛】,以【一心不乱】表【佛之相(色相法)】! 【牛黄】: 牛:生肖【二】! 黄:三元色之【红黄蓝】之【中】...

問: 老師，請問：在古印度吠陀典籍記載智慧銳利儀軌，就是在小孩舌頭上用牛黃寫下阿字等，這與老師推廣阿字長音聖號 有異曲同工之效嗎？ 答: 一模一樣,為什麼? 赤子心是平等菩提心,是【一(善)】不是【二(惡)】,示現眾生【阿】,平等【大小皆(全)是佛】,叫【阿彌陀佛】,以【一心不亂】表【佛之相(色相法)】! 【牛黃】: 牛:生肖【二】! 黃:三元色之【紅黃藍】之【中】...

問: 師父：請問：您常說的“天上”，是一種什麼樣子，人或者說“靈魂”又是一種什麼樣的存在體？感恩[Worship] 答: 佛,羅漢,菩薩摩訶薩不在天界,叫:【三寶佛界】! 三寶界下面才是【天地人界】,我們講的【三界是人神鬼性】三界,叫:【天地人三界】,共有83天地人界,下面33界叫:【慾界天】,中間32界叫【色界】,上面有18界叫【佛法僧界,以羅漢做代表】,人間叫:【法界...

问: 师父：请问：您常说的“天上”，是一种什么样子，人或者说“灵魂”又是一种什么样的存在体？感恩[Worship] 答: 佛,罗汉,菩萨摩诃萨不在天界,叫:【三宝佛界】! 三宝界下面才是【天地人界】,我们讲的【三界是人神鬼性】三界,叫:【天地人三界】,共有83天地人界,下面33界叫:【欲界天】,中间32界叫【色界】,上面有18界叫【佛法僧界,以罗汉做代表】,人间叫:【法界...

問: 師父：“摩耶夫人”只生佛子，您是不是輪迴的佛子？[Worship] 師父：原來如此[Worship]，請問我與您有什麼因緣，會與您認識並受教，而且，我血脈的祖先也是姓廖？感恩[Worship] 師父：請問：我們這個世界的“光”是來自於宇宙虛空，來自於混沌嗎？這個“光”有什麼作用？對於當世的我們這具“肉身”又有什麼效用？感恩[Worship] 答: 【心宇宙】是如如...

问: 师父：“摩耶夫人”只生佛子，您是不是轮回的佛子？[Worship] 师父：原来如此[Worship]，请问我与您有什么因缘，会与您认识并受教，而且，我血脉的祖先也是姓廖？感恩[Worship] 师父：请问：我们这个世界的“光”是来自于宇宙虚空，来自于混沌吗？这个“光”有什么作用？对于当世的我们这具“肉身”又有什么效用？感恩[Worship] 答: 【心宇宙】是如如...