本文 2023/04/03 (&)[如来心语] 序言: 常见、断见、断常见、断边见、正见、邪知邪见等名词充斥于宗教的各种群组或是他们法师开示自己的弟子与信徒的文章中,但是,他们所解释的那些内容却通通都是错误的,何以故?因为,他们通通都是站在名有实无的这一个[人类]角度用意识分别心在解说那些名词之内涵,所以,都是在导误啊! 本文: 何谓[断见]?何谓[常见]?某一个宗教大师他...
(簡)(&)[如来心语]
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本文 2023/04/03 (&)[如来心语] 序言: [勿忘初衷]与[不要忘本]这两句话到底是谁说的呢?又是针对谁来说的呢?当然是如来本尊说的,而针对的对象当然是阿弥陀佛、华严世界十方诸佛与华藏世界三世诸佛,否则,整个宇宙还有第二者吗? 本文: 也许凡夫俗子会提问说如来为什么不对所有的无明众生说勿忘初衷或不要忘本却对阿弥陀佛、华严世界十方诸佛与华藏世界三世诸佛祂们说呢?哈...
(繁)(&)[如來心語]
本文 2023/04/03 (&)[如來心語] 序言: [勿忘初衷]與[不要忘本]這兩句話到底是誰說的呢?又是針對誰來說的呢?當然是如來本尊說的,而針對的對象當然是阿彌陀佛、華嚴世界十方諸佛與華藏世界三世諸佛,否則,整個宇宙還有第二者嗎? 本文: 也許凡夫俗子會提問說如來為什麼不對所有的無明眾生說勿忘初衷或不要忘本卻對阿彌陀佛、華嚴世界十方諸佛與華藏世界三世諸佛祂們說呢?哈...
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本文 2023/04/03 (&)[如來心語] 序言: 一部《心經》之內容若能夠徹底看懂的話,就可以當下成佛,若不是真正看懂的話,則此迷惑的無明眾生可能會被歷代祖師那些錯誤解讀之內容所導誤,無法解脫生死無明與六道輪迴迷惑,其靈魂中還會有意識分別作用滯留娑婆世界之中。 本文: 如果,古代佛教諸法師能夠看懂最簡單的這一部《心經》內容,請問他們會翻譯錯誤嗎?如果,累世的佛教諸法師...
(簡)(&)[如来心语]
本文 2023/04/03 (&)[如来心语] 序言: 一部《心经》之内容若能够彻底看懂的话,就可以当下成佛,若不是真正看懂的话,则此迷惑的无明众生可能会被历代祖师那些错误解读之内容所导误,无法解脱生死无明与六道轮回迷惑,其灵魂中还会有意识分别作用滞留娑婆世界之中。 本文: 如果,古代佛教诸法师能够看懂最简单的这一部《心经》内容,请问他们会翻译错误吗?如果,累世的佛教诸法师...
(簡)(&)[如来心语]
本文 2023/04/03 (&)[如来心语] 序言: 《金刚经》整部经文内容都是如来在否定世界、微尘、三心、四相、一合相、佛法、虚空….等等的真实存在,所以,三藏十二经由《金刚经》作收尾,看懂者才能入无余涅盘得大自在真解脱。 本文: 佛教徒为什么会看不懂佛经经文内容的真谛呢?因为,他们误认为自己是一个人类,也是一个信佛并归依佛门的佛教徒,所以,他们要以本师释迦牟尼佛为学习...
(繁)(&)[如來心語]
本文 2023/04/03 (&)[如來心語] 序言: 《金剛經》整部經文內容都是如來在否定世界、微塵、三心、四相、一合相、佛法、虛空….等等的真實存在,所以,三藏十二經由《金剛經》作收尾,看懂者才能入無餘涅盤得大自在真解脫。 本文: 佛教徒為什麼會看不懂佛經經文內容的真諦呢?因為,他們誤認為自己是一個人類,也是一個信佛並歸依佛門的佛教徒,所以,他們要以本師釋迦牟尼佛為學習...
(繁)(&)[如來心語]
本文 2023/04/03 (&)[如來心語] 序言: [相由心生]這一句話所有的佛教徒應該都聽說過,如果,這一句話明白了,那麼,就能夠當下成佛,問題是意識分別心太重的凡夫俗子根本看不懂這一句話的如來真實義,因此,導致迷惑的小我靈魂被自己累積的那些意識帶去走輪迴路與敲地獄門到現在仍未清醒過來。 本文: 維基百科說在古時候有一句諺語說過:「有心無相,相由心生;有相無心,相隨心...
(簡)(&)[如来心语]
本文 2023/04/03 (&)[如来心语] 序言: [相由心生]这一句话所有的佛教徒应该都听说过,如果,这一句话明白了,那么,就能够当下成佛,问题是意识分别心太重的凡夫俗子根本看不懂这一句话的如来真实义,因此,导致迷惑的小我灵魂被自己累积的那些意识带去走轮回路与敲地狱门到现在仍未清醒过来。 本文: 维基百科说在古时候有一句谚语说过:「有心无相,相由心生;有相无心,相随心...
(簡)(&)yunn lee提问
本文 2023/04/03 (&)yunn lee提问 请教大德对于佛教三十三天的解释?谢谢开示! 蔡将军解说: 宇宙第四种演化物分子与其所堆积、排列、组合而成的所有形体其佛经编经密码为[四],因为都是宇宙第二种演化物基本粒子所形成的万物现象有为法,而基本粒子佛经编经密码为[八],也就是所有的法都是同一个自己菩提没有意识分别的意思,因此在整个现象界宇宙之中所有阿耨法界万物、...
(繁)(&)yunn lee提問
本文 2023/04/03 (&)yunn lee提問 請教大德對於佛教三十三天的解釋?謝謝開示! 蔡將軍解說: 宇宙第四種演化物分子與其所堆積、排列、組合而成的所有形體其佛經編經密碼為[四],因為都是宇宙第二種演化物基本粒子所形成的萬物現象有為法,而基本粒子佛經編經密碼為[八],也就是所有的法都是同一個自己菩提沒有意識分別的意思,因此在整個現象界宇宙之中所有阿耨法界萬物、...
(簡)(&)[如来心语]
本文 2023/04/03 (&)[如来心语] 序言: 我们经常看到醍醐灌顶、茅塞顿开、豁然贯通、融会贯通与恍然大悟等等这种好像是让自己突然明白什么大道理的名词,但是,如果所明白的道理不是宇宙真相或宇宙实相的话仍然没有意义。 本文: [醍醐灌顶]这一句成语到底是什么意思呢?佛教大师告诉自己的弟子与信徒说醍醐灌顶的意思就是指灌输智慧使人彻底觉悟的意思,比喻听了某一种高明的意见...
(繁)(&)[如來心語]
本文 2023/04/03 (&)[如來心語] 序言: 我們經常看到醍醐灌頂、茅塞頓開、豁然貫通、融會貫通與恍然大悟等等這種好像是讓自己突然明白什麼大道理的名詞,但是,如果所明白的道理不是宇宙真相或宇宙實相的話仍然沒有意義。 本文: [醍醐灌頂]這一句成語到底是什麼意思呢?佛教大師告訴自己的弟子與信徒說醍醐灌頂的意思就是指灌輸智慧使人徹底覺悟的意思,比喻聽了某一種高明的意見...
(繁) 老師,人類的意識用什麼表達,有何需醒悟,有何須調整與更正?
問: 老師,人類的意識用什麼表達,有何需醒悟,有何須調整與更正? 答: 人類的意識是用【恐懼態度面對真象】的一種【退卻,反抗,比較】來表達,俗話說得好:【象非相,實相非真相】是名:【引誘(進步),恐懼(退步)】之非心之【幻相】! 人類又將這幻相當實相之有來處理,這是造成【矛盾】在當下【並存】,並以為這虛偽存在,一定會輪迴發生,懼怕中只有【求求求,求平安】,誰可給平安,花錢...
(簡) 老师,人类的意识用什么表达,有何需醒悟,有何须调整与更正?
问: 老师,人类的意识用什么表达,有何需醒悟,有何须调整与更正? 答: 人类的意识是用【恐惧态度面对真象】的一种【退却,反抗,比较】来表达,俗话说得好:【象非相,实相非真相】是名:【引诱(进步),恐惧(退步)】之非心之【幻相】! 人类又将这幻相当实相之有来处理,这是造成【矛盾】在当下【并存】,并以为这虚伪存在,一定会轮回发生,惧怕中只有【求求求,求平安】,谁可给平安,花钱...
(繁) 老師,如何看開,放下,忘掉?
問: 老師,如何看開,放下,忘掉? 答: 【好事壞事終成往事】! 【好人壞人終成舊識】! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
(簡) 老师,如何看开,放下,忘掉?
问: 老师,如何看开,放下,忘掉? 答: 【好事坏事终成往事】! 【好人坏人终成旧识】! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
(繁) 老師,佛經講的【釋迦牟尼佛】是個人嗎?出生在印度?還是佛經以人角度度,形容比喻佛法或自然大道?有成佛這件事嗎?需要做好人好事?需要出家做和尚?要怎麼理解佛經沒講的【如來真實義】,間接證明【人身難得,佛法難聞】?更深的真心真相如來真實義如何【悟到(道)】?謝謝!
問: 老師,佛經講的【釋迦牟尼佛】是個人嗎?出生在印度?還是佛經以人角度度,形容比喻佛法或自然大道?有成佛這件事嗎?需要做好人好事?需要出家做和尚?要怎麼理解佛經沒講的【如來真實義】,間接證明【人身難得,佛法難聞】?更深的真心真相如來真實義如何【悟到(道)】?謝謝! 答: 科學的好處,是可以將【物相】有邏輯的描繪出來,與事實相互對照印證那科學也未知的【意識,思想,推理,道理...
(簡) 老师,佛经讲的【释迦牟尼佛】是个人吗?出生在印度?还是佛经以人角度度,形容比喻佛法或自然大道?有成佛这件事吗?需要做好人好事?需要出家做和尚?要怎么理解佛经没讲的【如来真实义】,间接证明【人身难得,佛法难闻】?更深的真心真相如来真实义如何【悟到(道)】?谢谢!
问: 老师,佛经讲的【释迦牟尼佛】是个人吗?出生在印度?还是佛经以人角度度,形容比喻佛法或自然大道?有成佛这件事吗?需要做好人好事?需要出家做和尚?要怎么理解佛经没讲的【如来真实义】,间接证明【人身难得,佛法难闻】?更深的真心真相如来真实义如何【悟到(道)】?谢谢! 答: 科学的好处,是可以将【物相】有逻辑的描绘出来,与事实相互对照印证那科学也未知的【意识,思想,推理,道理...
(繁) 老師,您讀過奧修的開悟系列書籍與作品嗎?與您現在的理論,有何同異之處?
問: 老師,您讀過奧修的開悟系列書籍與作品嗎?與您現在的理論,有何同異之處? 答: 1953年是我出生那年,也是奧修開悟那年,很有同源之無上意義! 基本上我覺得,奧修很瞭解我,我也會是奧修的【知心】朋友! 我堅持【一切本(心,真)己存在,以不修不證去知(圓滿俱足),本來就是我的天性】,既然是【天性,自性】,以什麼去修,以什麼去證?都是【自己】在玩【我】的遊戲,當分別時是...
(簡) 老师,您读过奥修的开悟系列书籍与作品吗?与您现在的理论,有何同异之处?
问: 老师,您读过奥修的开悟系列书籍与作品吗?与您现在的理论,有何同异之处? 答: 1953年是我出生那年,也是奥修开悟那年,很有同源之无上意义! 基本上我觉得,奥修很了解我,我也会是奥修的【知心】朋友! 我坚持【一切本(心,真)己存在,以不修不证去知(圆满俱足),本来就是我的天性】,既然是【天性,自性】,以什么去修,以什么去证?都是【自己】在玩【我】的游戏,当分别时是...
(繁) 老師,舍利子與一合相是什麼東東?
問: 老師,舍利子與一合相是什麼東東? 答: 佛經裡有【一合相】叫【法身】! 【舍利子】是指羅漢自我! 但這些都是未親證的名相與猜想的描繪! 我以自己親證的覺受,說一下: 【舍利子】: 我以外的一切,好像我=赤裸之身,外面環境,像是【衣服】,被衣服包著的【我】! 法身=一合相! 我衣冠楚楚,一切合一之圓滿俱足,與一切全部融合成【一,一體】,無分無別的【存在】,...
(簡) 老师,舍利子与一合相是什么东东?
问: 老师,舍利子与一合相是什么东东? 答: 佛经里有【一合相】叫【法身】! 【舍利子】是指罗汉自我! 但这些都是未亲证的名相与猜想的描绘! 我以自己亲证的觉受,说一下: 【舍利子】: 我以外的一切,好像我=赤裸之身,外面环境,像是【衣服】,被衣服包著的【我】! 法身=一合相! 我衣冠楚楚,一切合一之圆满俱足,与一切全部融合成【一,一体】,无分无别的【存在】,...
(繁) 老師 開悟同等於包容嗎 包容同等於軟弱嗎 ?
問: 老師 開悟同等於包容嗎 包容同等於軟弱嗎 ? 答: 正確答案是【平等平衡】! 問與答,剛好是【一陰一陽】,正確是【陰陽守其本位,不逾矩,不超過】! 您問的相反,就是我的答案! 您的錯就是我的對! 您的對就是我的錯! 此解可接受? 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(簡) 老师 开悟同等于包容吗 包容同等于软弱吗 ?
问: 老师 开悟同等于包容吗 包容同等于软弱吗 ? 答: 正确答案是【平等平衡】! 问与答,刚好是【一阴一阳】,正确是【阴阳守其本位,不逾矩,不超过】! 您问的相反,就是我的答案! 您的错就是我的对! 您的对就是我的错! 此解可接受? 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(繁) 在這大染缸裡不攀比也難啊😂
問: 在這大染缸裡不攀比也難啊😂 答: 【難】會障礙【困住,束縛】一切修行! 【難】只能證明您求得的知識,只用來掩藏自己的【虛弱】,用虛弱做自我催眠,做【不行,不肯】去做,去證明的【合理,合法,困難】理由,摭羞布! 請將【難】吞回去,收回去! 萬(凡)事只有【起頭】難嘛! 【起頭】就是將知道的道向前推!動了以後,就【自動】了! 【難】只要用【面對,想辦法,克服,再...
(簡) 在这大染缸里不攀比也难啊😂
问: 在这大染缸里不攀比也难啊😂 答: 【难】会障碍【困住,束缚】一切修行! 【难】只能证明您求得的知识,只用来掩藏自己的【虚弱】,用虚弱做自我催眠,做【不行,不肯】去做,去证明的【合理,合法,困难】理由,摭羞布! 请将【难】吞回去,收回去! 万(凡)事只有【起头】难嘛! 【起头】就是将知道的道向前推!动了以后,就【自动】了! 【难】只要用【面对,想办法,克服,再...
(繁) 老師,修行【三要(藥)】是什麼?
問: 老師,修行【三要(藥)】是什麼? 答: 簡單,放下,放淨! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(簡) 老师,修行【三要(药)】是什么?
问: 老师,修行【三要(药)】是什么? 答: 简单,放下,放净! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(繁) 老師,為什麼人不喜歡平凡,卻一直向外求?
問: 老師,為什麼人不喜歡平凡,卻一直向外求? 答: 【外面的誘惑太多,您可擁有的太少】! 【平凡】是平靜中,享受自己的已擁有,而不離不棄,不去攪動一池春水,俗雲:【天下本(心)無事(懸念障礙),庸人(沒事找事)自擾之】! 欲求不滿,慾火焚身,都是不滿【平凡的日子】,想來點【特殊】的,焉知,特殊是要與比自己高強的人攀比,立刻就把自己打回原形【平凡】,又用我努力,我不服輸...