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2022/11/06 （&）［如来心语］ 序言： 何谓［明心］？何谓［见性］？明心见性是一件事或二件事，明心见性的真正意涵跟佛教大师所说内容一样吗？
本文： 维基百科解释说［明心见性］又称明心、见性，是佛教的术语，但是「明心」与「见性」是不同的意思，但都是在指明证、悟解本心是自性清净心，明心见性的重要性是因为明心见性是破迷启悟的关键，也是转凡入圣的枢纽啊！以佛法的精髓来说，只有明心见性之后再弘扬佛法，才会有真实的功德啊！
那么，佛教徒对于［明心见性］所解释的内涵正确吗？如果，明心见性之后再去宏扬佛法的话，那不是在胡说八道吗？人相是虚妄的，整个宇宙只有自己根本就没有人类的真实存在，因此，又哪里会有明心见性再去宏扬佛法的这种迷惑呢？
如来在金刚经的经文之中否定世界、佛法、三心四相、众生、一合相、微尘….等等的真实存在，所以，才会有如来说世界即非世界，是名世界的经文内容啊！所谓［是名］就是名有实无之意，因此，根本不可能会有一个佛教徒明心见性之后再去宏扬佛法的道理啊！所以，佛教徒明心见性之后再去宏扬佛法是个假议题。
那么，［明心］真正的意思是指什么呢？万物能量谓之［日］，万物的质量谓之［月］，所以，能量与质量形成混沌状态下的万物本质谓［明］而演化出能量与质量的妙明真心则谓之［心］，所以，［明心］是针对还有其心这一个第二心的三世诸佛与所有无明众生说的。
所谓［性］就是指本质的意思，如果，自己已经明白整个宇宙的本心与整个宇宙的本性才是真正自己的话，那么还需要［见性］吗？而人相是虚妄的，整个宇宙之间会有一个见性的人类或佛教徒真实存在吗？当然那是绝对不可能发生的事！
所以［明心］与［见性］这两个名词跟自己意识作用之后所幻想出来的人类或是宗教信徒是没有任何关系的，但是，大部份的宗教信徒仍然都是站在［人类］的角度想要达到明心见性目的，那是绝对不可能会有任何结果的。
所以，明心见性必须站在整体宇宙之自己因为一念迷由佛变成为众生之［众生］角度而去明白整个心就是自己，心中不能有相，也不能产生分子意念的执著作用与细胞识念的分别作用出来啊！
整个宇宙第一种演化物次粒子有的是能演化出物质与物体的就称为［佛陀］，而没有成为物质与物体只有作用的谓［阿难陀］，所以，众生能想的［想］、能看的［看］、能听的［听］通通都是阿难陀的作用而不是佛陀所产生出来的作用。
因此，站在阿难陀之自己的角度夜睹名星才是真正的［观自在］或［见自性］，因此，［本性］是站在佛陀演化出来的这一个大我的角度说的，而［自性］则是站在阿难陀的角度所说的啊！
由于有情众生一切能看、能想、能听的这些能力都是阿难陀所产生出来的作用，因此，明心见性的主要对象就是［阿难陀］啊！因此，若是站在［人类］身份的佛教徒角色想要［明心见性］就会产生意识分别的作用出来啊！
如果是这样的话那么又怎么可能见［自性］而成佛呢？因为，站在人类的角度其眼识所见到的是［虚妄诸相］，因此又怎么可能［见性成佛］难道不是这样吗？
所以，无明众生离开物体诸相的意识分别，明白整个妙明真心就是自己无他就称之为［明心］，站在阿难陀角度见到万物虚妄诸相里面的五世佛本质就是自己谓［见性成佛］。
所以，所有俱足细胞堆积、排列与组合而成虚妄之相法身躯壳里面具有明白宇宙真相就是真正自己的有情众生，您们站在阿难陀的角度看看当前您自己这一具法身是不是都是由次粒子、基本粒子、元素、分子与细胞之自性所堆积、排列与组合而成的呢？如果，您有如此明白的话那您就是［见性成佛］，何须再去学佛、礼佛、念佛、拜佛、忆佛呢？
何以故？因为，整个现象界宇宙没有意识分别作用产生出来的大我才是［佛］，而全世界所有的佛教大师、出家众、在家居士、信徒都坚持自己是一个［人类］如此的话整个宇宙之间哪里还有［无漏智］的佛真实存在呢？
因此，慧命已断又没有菩提心的佛教徒他们累世轮回投胎不都是白活与白忙吗？他们都是用意识分别心在学佛、礼佛、拜佛、念佛、忆佛，所以通通都是幻想与妄念，永远都不可能成就佛道，如此虚耗一生又是什么意义呢？
注明：2022、11、6 汇整。