本文
2022/10/24 （&）［如來心語］ 序言： ［玄］與［妙］皆是站在整體宇宙之自己的角度在形容真正的自己，因此，跟人類意識作用之後所說的［玄妙］完全沒有關係。
本文： 一般自認為自己是一個［人類］的無明眾生常常在宗教信仰與修行過程之中談到［玄妙］這一個名詞，但是那些都是宗教語言與修行人的幻覺，根本不是玄妙兩字真正的意涵。
所以，宗教信仰者與修行人常常會在經典上閱讀過［玄妙］這一個名詞或在道德經的經文之中看到［玄之又玄］這四個字，但是所說的內容通通都是［世間解］並非是真實意。
而一般佛教徒也常常提到說佛法不可思議，好像是說佛法非常玄妙非常不可思議的意思，但是，所謂的佛法不可思議這一句經文內容並不是佛教徒所理解意涵。
何以故？因為，宇宙的本性謂之［無為法之我］而阿耨法界的萬物、萬法與萬象則是由原來萬物本質所堆積、排列與組合而成的［有為法之我］所以不可思議。
為什麼我會這樣說呢？因為，所謂的［思］就是在指妙明真心裡面的［心田］，也就是佛性或是萬物的本質，而所謂［議］就是在指演化出來的大我，因為，整個宇宙就是本心本性之自己，哪裡會有演化出什麼佛法出來呢？
也許一般人還是難以理解這些內容如來真實義，但是，若翻譯成大家聽得懂的話就是阿耨法界萬物、萬法與萬象等表相裡面的那一個大我謂佛，所以，整個阿耨法界現象界才會是佛的法身，而星球、物體才會是佛的化身，有情眾生才會是佛的報身，而元素演化出來的色界才是佛的僧衣，而由分子堆積、排列與組合而成的相界才能稱之為佛的袈裟啊！
道教修行人認為一般人將［玄］這一個字胡亂使用，弄得大家都摸不著頭緒，因此，有一些道家修行人出來將它說成白話一些，他們認為［玄］字就是在指陰陽纒繞錯縱複雜，現代的物理學就叫做正負電交會產生撓場現象所產生的能量變化之意思，也就是指無形無象肉眼無法看出之意。
但是事實上我們看［玄］字的造字結構就知道這是在指現象界宇宙第一種演化物次粒子它處於量子疊加與量子糾纏狀態之後所演化出來的萬物本質之意思啊！也就是整個宇宙的能量與整個宇宙的質量處於混沌狀態尚未演化出阿耨法界萬物、萬法與萬象之前沒有極大也沒有極小意識分別的宇宙本心本性之自己，根本就沒有第二者存在。
何謂［妙］呢？所謂［妙］就是在指萬物本質這個十方法界，此階段連一點點物體表相都不存在的意思，因此，沒有物體諸相的無為法才會稱之為［妙法］，沒有阿耨法界的萬物、萬法與萬象可以產生意識分別的佛智慧就稱為［妙智慧］，在現象界宇宙之中旋轉的銀河系稱為［法輪］，銀河系裡面旋轉的原子核則稱之為［妙法輪］。
因為，［世尊］這一個名詞就是在指原子核裡面的中子與質子之［我］，所以，才會將原子核裡面的中子與質子交互作用演化出元素的過程稱為世尊轉妙法輪，所以［轉法輪］這一個名詞跟佛教徒他們所說的釋迦牟尼佛講經說法完全無關。
因此三轉法輪這一句經文不是佛教徒他們所理解的釋迦牟尼佛在示轉、教轉與證轉三次宣說佛法講解阿含經、四聖諦、般若經與瑜伽行經內容，因為，此時連細胞這一個釋迦牟尼佛都還沒有演化出來如何能向五比丘說法呢？
藏傳佛教徒他們用手在旋轉木製的滾輪跟轉法輪一點關係都沒有啊！因為，那是一種宗教信仰者的迷惑，也是一種妄想，根本就是在浪費時間與金錢毫無意義。
由於［德］就是演化出阿耨法界萬物、萬法與萬象的如來心體，因此萬物表相才稱為［德相］，而萬物本質裡面的如來心體才會稱為［玄德］，所以，名詞不能隨便亂用誤用，以免導誤世人。 （十方覺李國欽老師轉傳按讚！師兄姐按讚！）。