本文
2022/10/08 （&）［如来心语］ 序言： 俗谚有云：万般带不走，唯有业随身，这一句话到底是什么意思呢？如果，没有站在整体宇宙之自己的角度去明白这一句话真正之意涵的话，那么就会曲解这一句俗谚之真谛。
本文： 何谓：万般带不走，只有业随身呢？有一位宗教大师解释说：人死后带得走的只有无形的善业与恶业而已，其他自己一生经过奋斗所拥有的那些家庭、事业、金钱、声望….等等成就虽然是令人向往，但是当无常降临或生命到头的时候，这些统统带不走唯有自己业障相随。
他认为人死后就会喝孟婆汤过奈何桥，虽然自己的灵魂喝了孟婆汤之后会遗忘前世的所作所为，也会忘却自己前世的善恶行为，但是，自己所造的恶业与善业却会随著自己灵魂的投胎一世接一世地跟著自己。
那么，请问世人您们认为这一位宗教大师对于万般带不走，只有业随身的这些解释内容正确吗？如果您同意这一位宗教大师的观念与解释所说之内容的话，那么您自己也是一个有众生性、众生相、众生见、生死幻觉、六道轮回无明迷惑者。
整个宇宙的本心与宇宙的本性合为［人］，这才是［人］字的如来真实义啊！请问世人宇宙的本心是宇宙的真相会有生死的问题与迷惑吗？而宇宙的本性就是次粒子一世佛、基本粒子二世佛、元素三世佛、分子四世佛、细胞五世佛，因为佛是实相无相的，所以，佛根本就没有生死问题。
那么，整个宇宙之中何者有生死的问题存在呢？谁需要喝孟婆汤呢？谁又会被无常拖去过奈河桥与阎罗审判呢？要解开这些迷惑首先要搞清楚什么是［无常］什么叫［奈河］与［奈何桥］，接著要明白［业］与［身］是在指什么，如果自己明白了当然就知道为何业随身？
宇宙万物的本质是指次粒子一世佛、基本粒子二世佛、元素三世佛、分子四世佛与细胞五世佛，因为永远不会改变故谓［常］，因为法无定法的原故，所以次粒子、基本粒子、元素、分子、细胞等万物本质会不断的生灭，组合成各种不同的相故谓［无常］就是这个道理。
因为，［万］字是分子的宇宙密意，因此，分子所堆积、排列、组合而成的物体谓之［万般］，由于整个宇宙就是自己，请问世人分子所堆积、排列、组合而成的物体要带去哪里呢？如果能带走的话，那么，自己法身不就是［有漏］了吗？
至于为什么会说只有业随身呢？首先，我们自己一定要搞清楚何谓［业］啊？所谓的［业］就是如来一百兆度超高温能量波动之后所演化出来的阿耨法界万物、万法、万象啊！因此，业是如来造的不是人类累世轮回所造的，何以故？因为，在整个宇宙之中只有本心本性的［人］，哪里会有［人类］呢？所以，在整个宇宙之中根本就没有人类造业这种邪知邪见魔说。
由于那些由细胞所堆积、排列、组合而成的虚妄诸相里面的小我不知道那些由如来所造之业也是自己，因此著了物体诸相因而产生迷惑原故，故误认为祂们都是真实存在，因而被业所障碍无法成佛，所以才称为［业障］啊！
因为，整个宇宙没有意识分别产生出来的自己就谓之［佛］，所以，如来所造出来的业其实就是自己这一个佛的法身、化身与报身，因此，才会说只有业随身就是这个道理啊！
所有的银河系与万佛土国称之为［佛的法身］，所有由分子所堆积、排列、组合而成的物体谓之［佛的化身］，所有由细胞所堆积、排列、组合而成的有情众生则通通都称之为［佛的报身］，因为，自己就是佛，而那些业就是自己这一个佛的法身、化身与报身，因此，这才是唯有业随身这句话的真谛。
整个宇宙第二小的基本粒子谓之［示道］，所以［示］字才会由［二］与［小］等两个字所组合而成，因此，打开基本粒子这一个第二小的示道找到第一小的次粒子之自己就是演化出整个现象界宇宙之母源，因而明白整个现象界宇宙就是自己谓［开示］。
整个宇宙通通都是基本粒子称为［毗卢性海］或是［奈］，基本粒子演化出现象界宇宙之过程称之为［奈河］，凡夫俗子脑意识分别出来的幻想与妄念都不在自然演化奈河中，所以要被著相的那些物体无常拖去过奈河桥就是这一个隐喻啊！