问:
老师好。请问唱诵的时候1）嘴巴、嘴唇是否放松？我听您唱诵的时候，腹腔、胸腔、喉腔、头腔的共鸣都有，这是如何做到的呢? 2）我可否教我的朋友您的唱诵方法？可否转发您的录音档？还是他们需要先跟您谈过话？您亲自传授？ 3）请问唱诵的共振如何切断与前世的姻缘因果？我如何做到与您唱诵的频率相同？ 4）请问一个小时的唱诵中间可否休息？ 还是最好以一个钟头为单位？ 5）为什么前世的关系（兄妹）会影响这一世的关系（夫妻）都已经是不同一世了？
答:
我传的法是菩萨亲传,每个人照这样做,叫:【得法】,得了法益,就要学我,去传肯相信接收这法的人,每个人都是菩萨代言人,自己守法做人家表率,死了后,就叫:【准菩萨】,等业债还清,世缘皆了,就直接去做菩萨了!
因果是看前后五百世,逻辑是看此世一百年,人都是因果所生所灭,并非这短短一百年的関系,想想五百世,做几世的人?做九世畜性?做几世神鬼?做几世菩萨?做几世罗汉?做几世佛?也做了N世佛?宇宙世界各角色,人都做过,只记得这短短一百年,叫:【无明,愚痴】,【开悟】是都回忆起来,【智慧】是知道做到!
唱诵主要是暂时転念,不要陷在苦恼太久,纠缠太紧,叠加更重,缓口气,去面对困难,给自己机会,解决问题,给自己清醒,别再乱做乱想,至于天堂地狱,只是勉励自己不依靠人,自己负起应尽的义务,享受尽义务后的快乐而己!
生命是【因循,缘成熟,果环】所组成,生命与灵魂同在,业未尽死了再来,果未结天堂地狱客,自己无法做主,叫得了【失心症】,太重就【无可药救】,谓【无亮寿苦】,有救(反求自心),则与天地同寿,叫:【无量寿】,一生一灭叫:【一劫】!
想想看灵性不死,佛性长存,还有什么好抱怨?什么不满?一切皆自做自受(寿),全都平等:【自性自渡】,无他!
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