Home (繁) 老師請問: 有的人死後火化不是灰燼灰滅,有的人會留下舍利子,而燒出舍利子的亡者代表什麼? 還有對於舍利子在西藏那都是用供奉的都代表珍貴,不是該讓亡者塵歸塵土歸土或入甕比較好嗎? 若是有火化燒出的舍利子正確該如何處理才好呢? 對於現在科技醫療發達的現代有意識清醒不認人的及植物人老師你對於插管為生的看法如何? 何為植物人?是否離體離開肉體而在排徊遊盪呢?慶幸的會再醒若不幸就慢慢的走完生命的那一刻。
Post
Cancel

(繁) 老師請問: 有的人死後火化不是灰燼灰滅,有的人會留下舍利子,而燒出舍利子的亡者代表什麼? 還有對於舍利子在西藏那都是用供奉的都代表珍貴,不是該讓亡者塵歸塵土歸土或入甕比較好嗎? 若是有火化燒出的舍利子正確該如何處理才好呢? 對於現在科技醫療發達的現代有意識清醒不認人的及植物人老師你對於插管為生的看法如何? 何為植物人?是否離體離開肉體而在排徊遊盪呢?慶幸的會再醒若不幸就慢慢的走完生命的那一刻。

問:

老師請問: 有的人死後火化不是灰燼灰滅,有的人會留下舍利子,而燒出舍利子的亡者代表什麼? 還有對於舍利子在西藏那都是用供奉的都代表珍貴,不是該讓亡者塵歸塵土歸土或入甕比較好嗎? 若是有火化燒出的舍利子正確該如何處理才好呢? 對於現在科技醫療發達的現代有意識清醒不認人的及植物人老師你對於插管為生的看法如何? 何為植物人?是否離體離開肉體而在排徊遊盪呢?慶幸的會再醒若不幸就慢慢的走完生命的那一刻。

答:

一個人一輩子信仰一個法,一個人,一件事,到人死這最後一刻,還【死性不改,放不下又死不甘心】這【著相執法】【深不可測】,就會在死後,以【舍利】的形式,靈魂被困在這【物質】中,2000度溫度也【化不了】,不能【塵歸塵,土歸土】,這【執念依舊留在人世間】,在舍利中,骨舍利,常看到有【佛,菩薩】像,【印】在上面,與佛教的【放下放淨】與道教的【來自虛空,回到虛空】,這【空而來,空而去】的道法自然,佛行宇宙,100%背道而馳,這不是宗教不修自己,只修別人有什麼差異,有【一心不亂】?有【化成光】?有【和光同塵】?騙人的【供養】,維持【舍利】,也不願【淨化,渡化】?

這是借宗教,迷宗教,修意識的標準【妄法迷信之行】!

古人教我們【全捨】,尤其死後【不留後有】為修心之聖法潔道,那是今天的【借假修真】的一派附佛外道之行止,是非顛倒,難怪千萬人苦修,無一人成佛成道!

拜【舍利】不是與拜【阿飄】一樣痴迷不悟,修身不修心嗎?

滿坑滿谷的【魔子唸佛做佛事】只有【敲打唸唱】把佛給唸滅了,把佛法傳歪了,把【如來真實義】行絕了,迷信鬼神,不說也罷!

基督教聖人無數,阿拉一神教,也沒有人迷這【舍利,廢物】,難道沒看出端倪?

平等是來也空,平衡是去也空,佛如來在世在心,不可瞎修盲煉,輪迴等著【著相執法】【迷不知悟】的人啊!

生生世世迷在【幻象】才結下【惡緣】,總歸【放不下】才成了植物人的【緣啟】!

插管是【累世死時放不下】的今世報!

重中之重,是看做人做事有沒有練好【放下】,集【放下(施捨)】大成,死時,才走得輕鬆寫意,不做阿飄,遺毒子孫,幹嘛要瓶瓶缶缶,又裝骨灰,又要搞祭拜之事,煩死子孫,對亡者有何助益?

我與崔萍會【死得乾乾淨淨】,立刻火化,立刻將骨灰去灑大地,造福樹木,以做示範證明,說到遺書也如此立!

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!

This post is licensed under CC BY 4.0 by the author.

(簡) 老师请问: 有的人死后火化不是灰烬灰灭,有的人会留下舍利子,而烧出舍利子的亡者代表什么? 还有对于舍利子在西藏那都是用供奉的都代表珍贵,不是该让亡者尘归尘土归土或入瓮比较好吗? 若是有火化烧出的舍利子正确该如何处理才好呢? 对于现在科技医疗发达的现代有意识清醒不认人的及植物人老师你对于插管为生的看法如何? 何为植物人?是否离体离开肉体而在排徊游荡呢?庆幸的会再醒若不幸就慢慢的走完生命的那一刻。

(簡) 万一临死前改变, 放不下, 岂不恨?又死后, 那捐出的器官还有记忆, 纠缰, 那是不是反受其害?还是不要捐好?命绝就一拍而走, 何必去拿别人的器官?