本文
2023/11/06 （&）［如来心语］ 序言： 看得懂佛经任何一部经文内容关键名词之如来真实义或是听得懂任何一句佛经经文内容之真谛者必然当下成佛，但是，一些看不懂或是听不懂佛经经文内容之如来真实义者他们都是站在细胞所堆积、排列与组合而成的法身躯壳之［人类］角度去做世间解，因此，他们迷惑的灵魂累世就会不断的更换其法身躯壳作无谓的生命环绕，永无止境的一日啊！
本文： 佛经说佛法有八万四千法门亦提到［一门深入］这一句名相，凡是看懂者即可以当下成佛，但是我见不到任何一个佛教大师、出家众、在家居士与信徒能够正确解释这两句经文内容真正意涵，否则绝对不可能去信仰佛教或是去念佛与礼佛。
佛经经文之中所有的数字都是佛经编经密码，所以并不是凡尘俗世间的阿拉伯数字，因此，凡是站在［人类］的角度用自己这一个小我的意识分别心去阅读三藏十二经的话，绝对不可能有任何一部佛经经文内容的如来真实义看得懂，所以，八万四千法门不是八万四千种修行悟道成佛的法门，一门深入也不是在指任何一种修行法门只要深入就能成佛。
大部份佛教徒误解［一门深入］这一句经文内容的如来真实义，所以，念地藏经的认为应该从地藏法门去一门深入，念药师佛经的信徒误认为要从药师佛法门去一门深入，其他法门还有念佛法门、净土法门、密宗法门、禅宗法门….等等，但是皆徒劳无功，浪费自己宝贵的时间与生命也糟蹋难得之人身。
何谓［法门］？万物的本质谓之［无为法］，万物的现象则谓之［有为法］，所有不同法界进出门户谓之法门，因此，现象界进入本质界的法门谓之［佛门］，现象界物体的所有作用通通称之为［门外汉］，［汉］字就是作用的意思，因此所有物体的作用谓［阿罗汉］。
［八］是菩提没有意识分别的佛经编经密码，而［四］则是现象界宇宙第四种演化物分子的佛经编经密码，因此凡是由分子所堆积、排列与组合而成的物体其佛经编经密码通通都是四，所以，［四面佛］就是在指物体之我。
因为，分子在堆积、排列与组合之后就开始演化出各种物体，所以，分子之我谓［弥勒］，一直演化出物体出来谓［阿逸多］，所以现象界宇宙华藏世界所有物体都是我自己没有任何意识分别产生谓完成阿弥陀佛四十八大愿啊！因此，一切物体诸相都是分子所堆积、排列与组合而成谓之八万四千法门。
故［一门深入］的［法门］跟宗教信仰的修行法门完全都无关，念佛法门、净土法门、药师佛法门、观音法门、禅宗法门、密宗法门与显宗法门等宗教名词皆是无明众生迷惑，一门深入不是从这些宗教法门深入去钻研修行，因为，那是意识界无明众生的妄想毫无意义啊！
［一］是佛的佛经编经密码，也就是指整个宇宙［一体性］之我没有意识分别，因为，现象界宇宙这一个一体性的我演化出分子之后，这些分子就会堆积、排列与组合成为物体构成阿耨法界的万物、万法与万象，而这些法身躯壳里面的小我会产生分子意念的执著作用出来因而执著个别诸相即真正自己，等到继续演化出细胞出来之后，细胞所堆积、排列与组合而成的法身躯壳里面的小我其细胞识念就会产生分别作用出来认为当前自己这一具法身躯壳里面的小我才是真正自己，其他都是别人。
因此，原本一心不乱的大我就变成一念迷众生，目前误认为自己是一个［人类］的迷惑者就是这样产生出来的，所以［人类］、［畜牲道］或是仙真佛圣、菩萨罗汉、妖魔鬼怪与魑魅魍魉….等等众生就是这样被分别出来，故［一门深入］就是在点拨这些三世诸佛整个宇宙就是一体性之自己啊！因此，三世诸佛就要先以菩提心进佛门，所以，《心经》的经文之中才会有这一句三世诸佛依般若波罗蜜多得阿耨多罗三藐三菩提经文。
由意识分别的华藏世界进入没有意识分别的华严世界这个进出门户谓［佛门］，或［不二门］，也谓［正门］，因为不二的缘故所以就是自己这一个［我］，但是佛门进去后不能滞留在分子、元素、粒子、基本粒子与次粒子任何一种法界，何以故？因为，回头是岸的彼岸是在宇宙本体，也就是心生万法的妙明真心或是妙元真心啊！否则，各法界的量子里面都还有源头又怎么能够算是［深入］呢？
所有佛教大师、出家众、在家居士、信徒们，您们仔细想一想阿弥陀佛为什么在［有余涅槃］或［永久住世］？为了渡众生吗？当然不是啊！因为，如来说众生即非众生，是名众生啊！阿弥陀佛是因为有我执与法执等法我两执故无法归真，没有我执哪里有［阿弥陀佛］，没有法执哪里有［无量光佛］与［无量寿佛］？
所以，［有余］就是［有漏］，［无余涅盘］才是无漏也才能够［本末究竟］，如与如来称之为［平行宇宙］，阿弥陀佛只占整个宇宙的百分之四漏掉百分之九十六，请问如何［本末究竟］？所以，阿弥陀佛须发得阿耨多罗三藐三菩提心才能够真正归真，也才能真正算是［一门深入］，故佛教徒他们通通都还滞留在意识的娑婆世间，连［南天门］都进不了，因此，才会有孙悟空守在南天门或被压在五指山须等待三藏才能与猪八戒、悟净、白马去西方取经这一出［西游记］隐喻故事传世啊！
［三藏］就是隐喻万物的本质，［孙悟空］就是在隐喻佛法啊！ ［白马］就是隐喻自己的意念，［猪八戒］隐喻欲界无明众生，［沙悟净］隐喻执空的修行人，通通都要返回一体性自己这一个［阿弥陀佛］然后再继续归真，否则，阿弥陀佛是本来面目吗？永远住世还有众生性、众生相、众生识与众生见的大迷惑哪里有［本末究竟］？