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2022/08/30 （&）［如来心语］ 师姐提问问题： 佛经中的能量称之为 “东”，演化出元素构成色界后就谓之 “南”，所以，元素的能量就是东莲花尊阿伽度，演化出元素开始构成色界之后才称之为南方宝生佛，构成相界之后就称为南方宝相佛，因此，佛经中所谓的 “西”就是在指已经演化出细胞这一个末法。
请教：很少提到中土的意义与功能，能否请蔡将军分享「中土」在演化过程的角色呢？感恩。
蔡将军解说： 道教修行人所说的［中宫］就是佛教信徒他们所说的［中土］，所谓的［中宫］或［中土］通通都是会意字，在佛经中［口］字就是在指能量，所以，能量的叠加谓之［品］，而［囗］字则是代表其所涵盖之法界，因此，宇宙演化至细胞末法之五世佛本性所有的能量就称之为［回］或称之为［阿拉］与［安拉］，娑婆世间产生意识分别作用出来的迷惑灵体因为在意识的缠绕状况下累世都找不到本心以达到归真本末究竟入无余涅盘得大自在真解脱的本来面目，因而灵体就在整个现象界宇宙的能量里面到处环绕更换法身躯壳这种情形就称之为［轮回］啊！
［(1)］就是在指次粒子、基本粒子、元素、分子、细胞整个五世佛本质之佛性的演化过程，因此［中］字就是隐喻五世佛本质之能量，［土］字上面的［十］字就是在指十维度十方法界的意思，［一］就是宇宙一体性之佛的宇宙密码，因此万物本质佛性谓之［土］，因为本质佛性没有虚妄诸相的意识分别可以产生作用出来，所以称之为［净土］，但是，当佛性这些次粒子、基本粒子、元素、分子、细胞堆积、排列、组合构成阿耨法界万物、万法、万象的虚妄诸相后就被称为［秽地］，原因就是凡夫俗子会帮祂们命名，因为，虚妄诸相是意识分别出来的［人为之伪］其实祂们仍然是净土的堆积，因此，这个［地］字才会由［也］与［土］这两个字所组合而成，也就是说现象其实也是本质，故［也］与［土］两字合为［地］就是这个道理。
因此，［中土］就是在指宇宙本性次粒子、基本粒子、元素、分子、细胞等五世佛的能量体啊！至于［宫］这一个会意字里面不是两个［口］字吗？那就是在指华严世界与华藏世界里面的五世佛佛性之能量，因此，［中土］与［中宫］指的都是净土与十维度十方法界的能量体，道教有一句五黄入中宫的术语，［五］就是指第五度空整个宇宙之我的宇宙密码，万物本质里面能量的我称为［吾］，也就是［正五］，万物现象的我就是释迦牟尼的我为［负五］，正五与负五通通都是同一个我谓之［合掌向佛］，所以，阿弥陀佛的法像右手能量向下演化构成阿耨法界，左手在上为质量构成五世佛本质，里面都是光称之为无量光佛，外面现象永远存在只是在质能互换而已谓无量寿佛啊！
［黄］上面的那一个［廿］字就是指华严世界十法界与华藏世界十法界，［一］就是宇宙一体性的佛宇宙密码，［田］就是妙明真心这个心田，［八］就是菩提没有意识分别的宇宙密码，因此华严世界的万物本质与华藏世界万物现象通通都是妙明真心这一个如来一百兆度超高温能量波动所演化出来的自己没有任何的分别谓之［黄］。
因此，五黄入中宫的意思就是整个宇宙的本心本性就是我自己，因为，这样子怎么还会有风水地理、易经八卦、五术、面相、手相的迷惑呢？因此，五术的老师会交代碰到五黄日或是五黄入中宫的日子那一天要排除掉绝对不能去执事就是这一个道理啊！