本文
2023/10/25 （&）［如來心語］ 序言： 某宗教團體說要證悟第八識阿賴耶識如來藏才是真正的究竟，但是，人相是虛妄的，所以，根本就沒有［人類］證悟什麼真理、佛法、佛性、真如這種荒謬的事啊！所以，這些都是宗教語言，跟佛經內容、宇宙真相或宇宙實相完全都無關。
本文： 有了［人類］這種意識作用產生出來的迷惑才會有什麼第六識、第七識與第八識這種數字觀念，佛經內容是在描述妙明真心波動演化出次粒子一世佛、基本粒子二世佛、元素三世佛、分子四世佛、細胞五世佛演化經過，所以才有［佛經］這一個隱喻詞啊！
因為，整個宇宙只有演化至細胞末法並形成現象界宇宙這一個大我的阿彌陀佛，所以，宇宙本心與宇宙本性合稱為［人］也就是［真實自己］，而［阿彌陀佛］則謂［大我］，所以，絕對不可能會有佛教徒這一種［人類］證悟什麼第八識阿賴耶識如來藏。
迷惑的佛教徒將識、佛性、如來藏與阿賴耶識…等不同佛經名詞混淆在一起並認為是佛教術語，根本就是在胡說八道啊！因為，整個宇宙只有演化至細胞末法，根本就沒有演化出［人類］，又怎麼可能會有佛教這一種宗教，又怎麼可能會有佛教徒證悟什麼第八識阿賴耶識如來藏這種事？所以，這些宗教語言都是在導誤自己的信徒，並斷他們的慧命。
［識］就是分別與辨識的意思，［六］是意的佛經編經密碼，因此，［六識］就是指［意識］沒有什麼第六識，［七］是意識產生分別的佛經編經密碼，所以，［七識］就是在指意識分別啊！哪有第七識呢？［八］是菩提沒有意識分別的佛經編經密碼，所以，沒有意識分別產生出來的識謂［八識］故根本沒有第八識。
整個宇宙整體謂之［阿］，一切所依謂［賴］，外面一切皆由我去謂之［耶］，所以一切識都是由此而去的識謂［阿賴耶識］，或謂［識田］，妙元真心稱之為［如］，由如經過第五度空而來的妙明真心稱之為［如來］，因 為，如來演化出阿耨法界萬物、萬法與萬象後隱藏於物體之中，因此，隱藏在物質與物體裡面的妙明真心就稱之為［如來藏］。
因為，如來的超高溫能量波動會演化出萬物本質的無為法與萬物現象的有為法，因此，演化出萬物本質的如來藏謂之過去法藏，演化出萬物現象的如來藏謂之現在法藏，返回本心的如來藏稱之為未來法藏啊！所以，佛教徒將第八識、阿賴耶識與如來藏錯認是佛性、真如並視為該宗教團體修行證悟目標，根本就是迷惑，也是看不懂三藏十二經經文內容的如來真實義。
整個宇宙就是自己沒有第二者謂之［不二］，其演化出來的萬物本質無為法與萬物現象有為法皆自己謂［正法］或［是法］，故是法平等，無有高下這一段經文真正的意思就是說都是同一個我也都是同一個佛沒有任何分別。
因為，華嚴世界十方諸佛斷滅萬物的現象故稱為［無知眾生］，而華藏世界的三世諸佛則斷滅萬物的本質故稱為［無明眾生］，因此佛經一開始的［如是我聞］這一句開場白其真正的意涵就是說我如來要告訴您們所有我宇宙一體性［是法］所有我要聽聞。
因此，要講解了義經就必須是自己已經明白整個宇宙就是自己，並站在如來的角度解經，而聽聞者皆須站在佛的角度去聽聞經，而不是站在宗教法師的角度講那些宗教教義的邪知邪見魔說給自己弟子信徒聽。
何以故？因為，各宗門派別的法師所說的內容都是站在意識分別的角度在散播各宗門派別自己的宗教教義邪知邪見魔說給自己的弟子與信徒聽，哪裡是講經呢？［經］就是妙明真心波動過程，不是如來的本尊哪裡有能力、資格講解佛經呢？因為，所有的宗教信仰通通都是沒有明白宇宙真相的迷惑者所創建出來的，而宗教教義則是這些創教者或是開宗立派的宗師在說他們自己所曲解的經文內容，否則怎麼可能會有佛教徒的吃素、放生、因果、業力、業障、積功累德、福報….等意識界迷惑呢？
三藏十二部佛經所有的內容都是在說同一個我，故謂［偈語］，宗教教義說的都是眾生性、眾生相、眾生識、眾生見的迷惑，所以，才會有濟世助人、放生、佈施財物、渡化眾生這些眾生性、眾生相、眾生識與眾生見的迷惑啊！如來說過去心不可得，佛教大師說眾生有累世造的惡因，如來說眾生即非眾生，是名眾生，佛教大師說要上求佛道，下化眾生，既然不能有眾生相與眾生見的迷惑，又怎麼可能會有畜牲道的眾生可放生？
宗教教義邪知邪見斷信徒慧命，宗教錯誤的觀念危害社會導致種族、國家衝突，但是所有宗教信徒仍然沒有任何警覺心，二次的十字軍東徵、中東宗教的對立與許多國家、種族之間的隔閡皆是因為錯解經意，《聖經》經文真正看懂即知都是上帝，佛經看懂了即知整個宇宙就是自己，道經看懂當下成道，儒教經典看懂了就知道目前自己尚有法身軀殼應該要如何應世，可惜所有的宗教信仰者都被宗教教義內容邪知邪見所迷惑，無人真正去瞭解經。