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2023/10/12 （&）师兄提问 蔡将军，请问我们应该如何看待 《圣经》经文里面所谈的生命之树与智慧之树？它们之间又有什么样的分别呢？
蔡将军解说： 世铭师兄您提问的这一个问题非常好，唯一真神的信仰者也可以好好理解一下， 维基百科说所谓［生命之树］也称为世界之树，它关联著宇宙万物出生、活著、死亡和再生的这一个循环过程，所以，在基督教的教义之中，这棵树就是亚当和夏娃在伊甸园摘下禁果的树，总的来讲生命之树就表示了地球的地、风、空、火四大元素之间的联系，更代表这棵树与万物创造间的无限关联。
另外《圣经》所说的智慧之树就是指能够知道与分别善恶的树，根据《圣经》旧约创世记记载，耶和华上帝将一男一女安置在伊甸园中，伊甸园中有各样的树，其中有两棵树，其中的一棵就是「生命树］，另外的一棵树是就「知善恶树」，上帝吩咐说园内所有树上结的果子他们都可以用作食物，唯独知善恶树上的果子例外，上帝吩咐他们不可吃，因为他们吃了后会被逐出伊甸园。
我不知道所有的基督徒、天主教徒、摩门教徒、东正教徒、犹太教徒、耶稣基督后期圣徒教会的所有信徒能否看懂以上那些隐喻的经文内容呢？
宇宙心能与宇宙心力在交互作用之后演化出次粒子、基本粒子、元素、分子、细胞构成慧命、天命、宿命这一个演化过程称之为［生命之树］，佛经的经文之中以［菩提树］来隐喻银河系演化出万物之过程，所以，万物的现象谓之［叶］，认为物体现象为真谓［迦叶］，分别整个宇宙所有现象非自己谓［摩诃迦叶］。
基本粒子的光谓［智光］，元素光谓［慧光］，因为，基本粒子与元素的法界没有物体虚妄之相可以产生分子意念的执著作用以及细胞识念的分别作用，所以，菩萨祂们没有意识分别的智慧谓［菩提智慧］，而无明众生有意识分别的智慧谓［世间智慧］，因此在《圣经》经文里面所说的［生命之树］就是佛经经文中的［华严世界］，而在《圣经》的经文里面所说的［智慧之树］就是佛经经文中的［华藏世界］，［智慧之树］的果就是在指阿耨法界的万物、万法与万象，认为它们真实存在就以吃果子隐喻。
整个宇宙所有分子的能量体称为［天堂］天堂的我谓［上帝］，所以，整个宇宙所有分子的我就称为［上帝］，所组合而成的八万四千法门种性谓［伊甸园］，里面的第二个心田谓［亚当］，构成物体诸相本质谓［夏娃］，认为阿耨法界的万物、万法与万象是真实存在就以亚当与夏娃吃了智慧之树的果子来隐喻之，所以，［蛇］就是代表意识分别，因为意识分别否定了整个宇宙就是自己，因此，蛇的十二地支就以［巳］来隐喻就是这个道理，世铭师兄您可以将这一个［己］字与［巳］字的造字结构比对一下就很清楚了，为什么蛇会有毒呢？您自己在将这一个［毒］字的造字结构参悟一下，［毒］就是以万物本质为主的隐喻词啊！所以，才会有最毒妇人心这一句隐喻词啊！阿耨法界的物体谓之［波罗门女］，物体里面的本心本性谓［妇人］所以意识分别心谓［妇人心］，将物体当真谓之［病］，［病］就是物体现象，将基本粒子的能量与现象当真谓［癌］，［品］就是能量堆积，［山］就是物体现象［须弥山］的隐喻啊！故，还没有任何意识分别心产生出来的华严世界就以［生命之树］的名相来隐喻之，而有智慧这种意识分别心产生出来的华藏世界就以［智慧之树］名相来隐喻之。
因为，亚当与夏娃已经有意识分别，所以，天主才会阻止他们返回［伊甸园］就是隐喻这件事，故整个宇宙里面凡是否定自己不是如来，诽谤自己不是上帝或谤佛的人类、宗教信仰者、凡夫、俗子、修行人、无知众生、无明众生、宗教邪师等等通通都是被赶出伊甸园的亚当与夏娃啊！因此，十方觉李国钦老师从十度空带来的如来真实法与如来真实义不但要让大家重返伊甸园，还要让大家一门深入通过南天门、道门、佛门、心门穿越伊甸园、天堂、三摩地、西方极乐世界、无我境界找到自己［本来面目］。