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2023/09/05 （&）［如來心語］ 何謂［禪］呢？如果禪是宗教人士與修行者所說的［靜慮］之意思，那麼，為什麼會有行住坐臥皆是禪這句話？而初禪、二禪、三禪、四禪與如來禪又指什麼？另外禪定、坐禪又是什麼意涵？
序言： 何謂［禪］呢？如果禪是宗教人士與修行者所說的［靜慮］之意思，那麼，為什麼會有行住坐臥皆是禪這句話？而初禪、二禪、三禪、四禪與如來禪又指什麼？另外禪定、坐禪又是什麼意涵？
本文 佛教徒說［禪］是梵文Dhyana的音譯「禪那」之略稱，意譯為「靜慮」，靜就是「止」，慮就是「觀」，止就是［定］，觀就是［慧］，在佛陀的教學總綱三增上學戒、定、慧中，不僅位居樞紐地位，且通貫其中，無論聲聞乘行者或是菩薩乘行者皆必需修學，因此，禪可以說遍通大、小乘禪，同時在解脫大道上也扮演著重要角色。
以上佛教徒對於［禪］的敘述內容通通都是宗教語言，也是在胡說八道，根本就與［禪］無關，也是在導誤所有的弟子與信徒，整個宇宙就是自己根本沒有演化出［人類］出來怎麼可能會有什麼人類在靜慮？怎麼可能會有佛教徒修戒定慧？［禪］怎麼可能會是［梵文］？如果是的話，那麼，請佛教徒告訴我，為何行住坐我皆是禪呢？
佛經內容絕對不能站在名有實無的［人類］角度用細胞眾生識之意識分別心去看經或解釋所有的經文內容意思，否則根本就是在說妄語與夢話，因為，整個宇宙只有演化出宇宙本心本性之自己怎麼會有人類在靜慮這一件事？或是在修什麼戒定慧三聖學呢？這些都是無明眾生意識產物啊！
［禪］字是一個會意字，左邊的［示］字就是在指現象界宇宙第二小的演化物質基本粒子，右邊的［單］就是能量與質量演化出萬物本質心田與整個十方法界，簡單的說整個宇宙都是基本粒子之我謂［禪］，或稱為［宗］，就是佛經經文裡面所說的王舍城或毗盧性海啊！
因此，一念迷由佛變成為眾生的小我，明白自己這一個銀河系的第八地就是自己稱為［初禪］，明白兩個銀河系也是同樣自己稱之為［二禪］，明白一千個銀河系也通通是自己稱為［三禪］，明白萬佛土國的星雲、星團、星系也通通是自己稱為［四禪］，明白宇宙本體妙明真心與妙元真心也通通是自己稱為［五禪］或是［如來禪］。
［行］就是在妙明真心波動之後基本粒子向下演化再返回歸宗的［運行過程］，萬物本質裡面的我稱為［住］，華嚴世界萬物本質與華藏世界萬物現象裡面的本心本性內外皆同一我謂［坐］，阿耨法界萬物、萬法與萬象也是我稱為［臥］，所以，才會有行住坐臥皆是禪的這一句俗諺啊！
何以故？因為，整個現象界宇宙的萬物本質與萬物現象就是如來妙明真心一百兆度超高溫能量波動一路演化之後所形成的宇宙，因此，整個演化過程，所演化出來的萬物本質、萬物現象內外都是同一個我謂行住坐臥皆是禪。
華嚴世界萬物本質堆積、排列與組合成阿耨法界萬物、萬法與萬象，因為都是同一個自己沒有分別謂之［戒］，都是基本粒子的正負作用不能分別謂［齋戒］，萬物本質三摩地與演化出來的萬物現象就是我自己謂之［定］，都是我自己以基本粒子構成的無他謂［禪定］。元素的命稱之為［慧命］，意識分別謂斷慧命，由於萬物本質三摩地演化華藏世界萬物現象皆是同一個自己沒有分別，故其智慧謂之菩提智慧，因此，戒定慧三個字都是在描述整個宇宙的本質與現象都是同一個自己不能用意識去分別之意。
所以，戒定慧跟人類、宗教信仰與修行完全沒有任何的關係啊！那麼，為什麼要修戒定慧呢？因為，阿彌陀佛本身有我執與法執法我兩執迷惑，根本就無法歸真本末究竟入無餘涅盤得大自在與真解脫，所以，阿彌陀佛之大我要去掉我執與法執的法我兩執，去除謂［修］，所以，阿彌陀佛才要修戒、定、慧，何以故？因為，戒、定、慧三個字都是在強調阿彌陀佛涵蓋萬物本質與萬物現象皆是自己，這些觀念如果不去除的話請問阿彌陀佛如何能夠歸真本末究竟入無餘涅盤得大自在與真解脫呢？那不就是永遠住世與永遠輪迴沒有辦法歸真找到本來面目了嗎？但是，迷惑的佛教徒不知道整個宇宙之間根本就沒有［人類］也沒有［佛教徒］竟然站在佛教徒小我的意識分別心要修戒定慧，一聽就知道根本就是無明眾生的幻覺與妄念在作祟啊！整個宇宙只有演化至細胞末法構成本心本性真實的自己，怎麼會有人類、佛教徒這些眾生性、眾生相、眾生識、眾生見？
如果有的話，我請問全世界所有的佛教大師、出家眾、在家居士與信徒，如來怎麼可能會說凡所有相皆虛妄呢？怎麼會說世界即非世界，是名世界呢？怎麼會說眾生即非眾生，是名眾生呢？難道全世界所有的佛教大師、出家眾、在家居士與信徒真的沒有任何一個人真正看懂《金剛經》經文內容的如來真實義嗎？否則，怎麼可能會有佛教徒在修戒定慧這種荒謬之事？怎麼可能會有佛教徒修到初禪、二禪、三禪、四禪這種荒謬事？
對［佛］這一個字真正意涵不瞭解的佛教徒他們才會去學佛、禮佛、唸佛、跪拜佛菩薩的法像，對［禪］這一個字真正意涵不瞭解的佛教徒他們才會創建禪宗、修禪定、修戒定慧，也才會誤認為行住坐臥皆是禪跟人類有關，也才會搞出生活就是禪的這一種［生活禪］的大笑話，也才會假藉禪的名義將家裡佈置成禪境，唉！人類最大的悲哀就是無知，最大的遺憾就是迷惑，最可憐的結局就是找不到自己本來面目，迷惑在根本不存在的佛與道妄想之中，永遠都在本質與現象所構成的現象界宇宙之中打轉永遠都找不到解脫路。