本文
2023/09/05 (&)[醍醐灌顶] [地藏菩萨]与[地藏王菩萨]的涵意不一样,若是戴帽子还没有完成剃度的是[地藏菩萨]非[地藏王菩萨]所以,不能乱称呼,也不能搞错对象乱叫,因为[地藏菩萨]的[脱帽]就代表离开七识分别,[剃度]隐喻离开法界的迷惑,所以,剃度没有头发金刚杵拿正的这一个法像是[地藏王菩萨]而戴帽、留发与金刚杵拿歪的是[地藏菩萨]非[地藏王菩萨]啊!何以故?因为,地藏菩萨小我有众生性、众生相、众生识、众生见的迷惑,因此,祂才会说出[地狱不空,誓不成佛]的无明见,而在回头是岸返回银河系中央毗卢性海的第八地初禅天才真正明白所有的众生与地狱都是祂自己的意识作用因而产生的迷惑啊!因此,离开众生性、众生相、众生识、众生见的意识分别谓之[脱帽],而离开阿耨法界万物、万法与万象的意识分别则谓之[剃度],因为地藏菩萨明白了,所以,祂才有资格拿到银河系中央毗卢性海的第八地初禅天[金刚杵]。
因为,地藏菩萨与地藏王菩萨的法像都是佛陀像法期的佛法,所以发型、帽子、坐姿、法器与服饰….等等都是隐喻而已,并不是地藏菩萨或是地藏王菩萨长这个模样,菩萨与佛都是实相无相,那么,请问大家何谓[地藏]或是[地藏菩萨]呢?物体的本质谓之[净土]简称为[土],物体的表相就是由物体的本质所堆积、排列与组合而成的,因为,也是[土],所以才会将[也]字与[土]字组合成为[地],[菩萨]就是菩提萨埵的简称,物质没有意识分别心产生出来谓之[菩提],堆积成一埵一埵谓之[萨埵],所以,佛经中所谓[地藏菩萨]真正的意思就是在指物体里面元素的自己,因为,元素演化出分子并堆积、排列与组合构成物体诸相的无情众生,然后再继续演化出细胞之后再堆积、排列与组合成有情众生,由于无情众生的分子会产生意念的[执著性],而有情众生细胞识念有[分别性]会产生分别作用出来,因而,无情众生会误认为物体表面的虚妄诸相都是真实存在的,而有情众生则误认为其他物体小我都不是自己,因此,其意识作用被物体表相的地所囚禁故名[地狱],因为,地藏菩萨有众生性、众生相、众生识、众生见的迷惑,误认为有众生在地狱之中受苦,所以,才产生救地狱众生离开地狱的迷惑出来啊!因此,演化出元素的瑶池金母才点拨地藏菩萨,告诉祂回头才是岸啊!因此,地藏菩萨才返回第八地初禅天,因而明白整个宇宙其实只有自己,因而才能够称为[地藏王菩萨]啊!所谓[王]就是一十一,也就是说地藏菩萨的元素只涵盖单一的[物体],而离开阿耨法界万物、万法与万象意识分别的地藏王菩萨因为元素已经不局限在单一物体里面而充满整个宇宙,因而才能添加这一个[王]字来隐喻元素涵盖万物本质的华严世界与万物现象的华藏世界都有,因此,单一物体里面的元素堆积之自己才称之为[地藏菩萨],而涵盖整个宇宙所有物体里面元素的自己则谓之[地藏王菩萨]就是这个道理,明白祂们就是自己合而为一谓之[合掌向佛]或称之为[合十]或是[拜],因此,[拜]字左边的三画代表万物本质三摩地,右边的四画代表宇宙第四种演化物分子所堆积、排列、组合而成的所有物体诸相啊!因此,才有前三后四无代志这一句古德留传下的点拨后人的隐喻词啊!农历七月份已到了,能够参透与领悟地藏菩萨与地藏王菩萨两者之真正意涵者就可以当下成佛,若执著在宗教信仰的迷惑之中还是不明白者那么永远都是无明众生。
注明:2023、9、5 汇整。
