Home (簡) 老师,您对上文【如何(正确)放生,才会有功德】,有何看法?
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(簡) 老师,您对上文【如何(正确)放生,才会有功德】,有何看法?

问:

老师,您对上文【如何(正确)放生,才会有功德】,有何看法?

答:

首先要对【正确】有个概念,【正】是【止于一心】,【一】是【无分别的对=错,好=坏】,将【分别,法相我】与众生万物划上【等号】,视众生是我,视众生为佛,佛对佛只有平等,是佛平等心对人意识心,先了解没有分别的平等,才是【正确】,接受,享受,放下,是法药!

在动念同时,就站在平等上,将外境分别相,与自我内心之平等努力融于一体,人人都是佛,人是,放生动物是,益虫害虫是,无分别是,没有要求的接受,没有为什么的满足众生所需,尽力为人,到您面前的得到他(它)所需的圆满,您做到了,什么慈悲,当下,放生,护生,非心的意识(思言行)都是假设施的【人为,伪,交换,交易…】这些有为法皆是生活所需之【用】,用非本体,本心,本性平等无二,了然于【真心永恒不变】的【我=众生=佛】就是【众生都成佛】后,众生叫我地藏王菩萨成就佛道!

有此正确认知,才堪以【有为法】进入【无为法】的高阶,再将最后平等分别法,随我法相消泯,才得入【清净如来佛心】!

至此才是【正确】,别在意识法相上,说三道四,七识分别,没完没了…!

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