问:
老师,佛经的三心四相,对吗?
答:
不对!
当初应该是【三心对三相】(现在过去未来)对(我色相法)叫【六意】,这是平衡之道!
六意+执著=七识分别,佛经书写人不明其意的,在三相中,增加一相(寿者相),完全破坏了佛法本意,成了【老太婆裹的 脚布,又臭又长】,女形成第七末那识,多绕了一大圈,开悟明白,才到达【平等智识(第八种子识)】!
佛经发现这问题太严重,才以【妄分别】称:【第七分别识】!
其实这识是由第六识,多一个我执著法相而来,古人释为【寿者相】,不对称是假的我议题!
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善德崔庭合十