本文
2023/06/21 （&）［如來心語］ 序言： 我發覺佛教徒不知道［佛法］這兩個字的真正意涵到底是什麼？所以，誤認為佛教的宗教教義邪知邪見是佛法，因此，也曲解了佛經內容之如來真實義，因此導致幾分鐘參透了當下即能成佛的一些經文內容反而成為他們靈魂墮入輪迴禍首。
本文： 佛教的某一個大師他告訴自己的弟子與信徒說：「佛法」這兩個字連起來用，就是在指對於一切法都能明瞭，沒有一樣不明瞭、沒有一樣不通達的那些真理就叫做「佛法」，所以「佛」這個字是指能覺，故大智大覺是能覺，而「法」就是所覺，也就是說法是指「智、覺」的對象，雖然講一個是［能］，一個是［所］，但是，在佛法裡面，能所是一不是二，這是比較難懂的地方不容易體會，如果把［能］與［所］分開，能則不是所，所則不是能我們容易懂，但是實在講，佛法確實是說人生宇宙能覺、所覺是一體，絕對不是分開的，這是佛法不同於世間學術也與哲學不相同的根本所在。
這一位佛教大師又說由此可知佛法不是宗教，佛法不是學術，佛法不是哲學，佛法講的是我們自己的真如本性，也就是我們的自性、覺性，所以佛法不講別人，佛法只講自己，佛法講到高級的時候萬法一如，性相不二，心、佛、眾生三無差別，這都是講能所不二，這是我們現代哲學裡面所沒有的，所以佛法它雖然不是哲學，但是，佛法它可以包括哲學，它在哲學之上，這是從名詞定義當中我們就能夠明白瞭解，這是佛法兩個字最簡單的解釋。
這一位佛教大師又說我們人類對於一切萬事與萬法要有智慧，能夠正確的認識，能夠徹底的、究竟的、圓滿的去明瞭其真正意涵這才叫做佛法，我們聽到佛教這一位大師他對於［佛法］這一個名詞的曲解就可以［以斑窺豹］知道連一個佛教大師他自己都不知道［佛法］這一個名詞真諦，那麼，我想請問世人這一位佛教大師他自己本身的弟子與信徒有可能會知道佛法這一個名詞的真正意涵嗎？當然那是絕對不可能發生的時情啊！
事實上在現象界宇宙之中除了無明眾生意識作用所產生出來的那些幻覺與幻境不是佛法之外，其他的通通都是佛法，也就是說那些被無明眾生曲解的牛糞、雞屎與狗大便….等等本身即是佛法，而佛教徒他們誤認為是佛法的佛教各門各派那些宗教教義通通都是意識作用所產生出來的迷惑，根本不是真正的佛法，何以故？因為，整個現象界宇宙萬物本質稱之為無為法，而萬物的現象則稱之為有為法，萬物本質無為法與萬物現象有為法合稱為佛法。
因為，佛教各宗門派別的那些宗教教義都是無明眾生在意識作用之後所杜撰出來的邪知邪見，根本就不是萬物本質的無為法與萬物現象有為法，因此，又怎麼可能會是佛法呢？而佛教諸大師他們講經說法的所有內容，有哪一句不是無明眾生在意識作用之後所杜撰出來的邪知邪見呢？因此當然也不是萬物本質的無為法與萬物現象的有為法，當然更不可能是佛法啊！否則，就必須先證明佛教大師這一個［人類］真實存在於宇宙中，否則，一個根本不存在的人類在意識作用之下所幻想出來的那些內容又怎麼可能會是真正佛法？
可憐佛教徒他們都陷溺在佛教這種邪教裡面無法明白宇宙真相，也沉迷於佛寺這種魔域裡面，所聽到的所有內容都是佛教宗教教義的邪知邪見，接觸的每一個佛教徒都是中毒已深根本不可能明白宇宙真相的迷惑者，還將邪師他們［導誤］自己的那些魔說當成是在［開示］自己，這種幻覺與幻境根本就沒有醒悟的空間，請問如何成佛或是成就佛道呢？
大家想一想佛教徒他們每一個信徒自從剃度、出家、歸依佛門、歸依法師、入教儀式、吃素、持戒、唸佛、誦唸佛經、讀經、聽經聞法、講經說法、辯經、男女雙修、灌頂、加持與法師開示….等等，幾乎通通都是背離佛經內容的真正意涵，也都是錯誤解讀那些名詞真諦，一日復一日，一年復一年都沒有醒悟的一天，我們從全世界所有知名的佛教大師或已經過世的那些歷代祖師所說的內容與流傳後世的著作內容可以看到通通都與佛經真諦背離，因此，他們又是在繼續在走輪迴路與敲地獄門真是可憐又可悲。 （ 十方覺李國欽老師按讚！師兄姐按讚！）。