本文
2023/05/29 （&）［如来心语］ 序言： 在藏传佛教之中有［辩经］这一种宗教的活动，但是让人感到疑惑的是［经］能够辩吗？宇宙只有演化至细胞末法，根本就没有演化出人类、宗教出来，因此，在宇宙的真相与宇宙实相之中怎么可能会有这种［辩经］的荒谬之事，真是令人感到匪夷所思。
本文： ［经典］这一个名词真正的意思并不是在指宗教人士所说的那些文字经典，所以［法宝］也不是在指宗教那些经文内容与宗教法师讲经说法所说的宗教教义啊！否则《金刚经》的经文之中又怎么可能会有凡所有相皆是虚妄的这句经文内容？
宇宙本体一百兆度超高温能量之妙元真心称之为［心］，心在波动下演化出次粒子、基本粒子、元素、分子、细胞的过程称之为［经］，这些万物本质堆积、排列、组合而成的阿耨法界万物、万法与万象都是心自己没有意识分别谓［典］，所以，［经典］这一个名词真正的意思跟人类或宗教完全无关。
因为，［经］就是［心］，所以根本就没有什么念经、诵经、读经、辩经的问题存在啊！所以，宗教的辩经活动完全是无明众生在意识作用之后所产生出来的迷惑毫无意义啊！何以故？因为，若是要证明辩经不是宗教人士的迷惑就要先证明辩经的人类、世界皆真实存在，否则就要先推翻三藏十二部经一切的内容，证明凡所有相不是虚妄的，否则辩经又有何意义呢？
《心经》有十一种版本流通在世面上，每一个翻译者观点与对经文内容的理解通通都是不一样，因此，翻译的内容也就不一样，如果这十一个翻译者各有认同其内容的佛教徒，那么是不是要找十一个代表来辩论经文意思呢？连《心经》的经文内容如来真实义都看不懂才会有这么多版本的《心经》内容，请问如何辩呢？
佛教所有的大师连［佛］这一个字的真正意涵迄今都还没有见过一个真正明白者更不用说他们搞清楚［佛法］这一个名词真谛，否则，又怎么可能会将佛教的宗教教义邪知邪见当成［佛法］到各处去弘扬呢？佛法不可思议，佛法无边还需要根本不存在的宗教［法师］去弘扬吗？经是心怎能［辩经］呢？
知道［经］字真谛者不会辩经，看不懂三藏十二经内容真谛者他们辩经有什么意义呢？一个是在胡说八道，另一个在胡言乱语，请问意义何在？整个宇宙只有演化至细胞末法，三藏十二经所有的内容都是在描述这一个宇宙妙明真心的波动过程及所演化出来的万物本质与万物本质所堆积、排列与组合而成的阿耨法界之万物、万法与万象哪里有辩经的人类演化出来呢？
所以，宗教信仰本身就是无明众生在意识作用之后所幻想出来的迷惑，而信仰宗教者何尝不是？竟然还煞有其事要辩论经文内容到底谁是谁非，真是匪夷所思，既然凡所有相皆是［虚妄的］，又怎么会将辩经的人相、我相与众生相当成真实存在呢？还持续了这么久时间，可见执著与妄想就是导致无明众生无法明白自己就是佛的主因。
不识本心本性这一个真正自己学佛、念经、念佛号、辩经、做法会、吃素、跪拜佛像、剃度、出家、持戒、八关斋戒、禅定、禅修、禅坐、讲经说法或是听经闻法都没有意义，都是在浪费自己宝贵的时间与生命，都是在糟蹋难得之人身，都是在走轮回路，与敲地狱门啊！
有人说辩经是秉持印度佛教独特而又重要的学习方式，根据因明逻辑，透过一问一答深入了解佛菩萨及祖师阐释的法义，辩论的目的不在于打败对方，而是在经过反复彻底的思辩，破除所有的无知和错谬，长养明了、甚深、广大、迅速的思辩智慧，以求深入的去领悟佛菩萨的甚深密意。
这些目的根本就是在胡说八道，佛与菩萨是隐喻词又不是人类，怎么可能会有什么甚深密意需要用意识分别心去领悟呢？而意识分别心本身就是一种妄想，又怎么可能领悟佛经内容的真谛呢？经是心不能辩，宗教教义通通都是邪知邪见根本没有辩的价值，辩经的双方以及他们的上师通通的都是迷惑者，自己妄想的内容跟对方妄想的内容有需要辩吗？所以，宗教信仰本身就是问题，还能够信仰吗？