本文
2023/05/20 （&）［如來心語］ 序言： 看不懂經文內容真正意涵的宗教法師他們所解釋的那些經文內容可以相信嗎？當然不可以，如果可以的話，同樣的經文內容不同宗教的法師解釋的內容都不一樣那麼請問您要聽誰的呢？例如說《心經》內容有十一種譯本，請問您信哪一本？
本文： 如果佛經三藏十二部每一部的經文內容佛教法師自己都相信的話那麼還會有另立門戶開宗立派的開宗宗師以及新的宗門派別創建出來嗎？如果，某一個宗門派別的教義內容是宇宙真相的話，請問還會有歷代祖師繼續說法嗎？當然也不可能，所以，所有的宗教法師講經說法都是胡說八道。
［正］者止於一或是到一為止，因此，整個宇宙就是自己的道才是真正的正道，因為菩提沒有意識分別佛經編經密碼為［八］，所以，沒有意識分別產生出來的道謂［八正道］簡稱［八道］，因此，凡是講意識分別的道即是［胡說八道］。
何謂［胡］呢？［胡］是一個會意字，［古］就是在指萬物本質裡面十方法界的能量體，［月］就是在指現象界宇宙裡面所有基本粒子演化出來的物質與物體，［說］就是能量兌現成為物質的演化過程，因此所謂［佛說法］這三個字就是在隱喻佛陀次粒子在處於量子疊加與量子糾纏狀態形成金剛性海之後，透過基本粒子的正負九種作用力與反作用力演化出萬物本質無為法與萬物現象有為法之意，因此，跟古印度或古尼泊爾人的釋迦牟尼佛講宇宙實相與人生哲理的佛教說法完全都沒有關係。
何以故？因為，釋迦牟尼佛如果真的是一個古印度或是古尼泊爾人類的話，那麼他絕對不可能講出阿彌陀經與妙法蓮華經內容，也不可能講出宇宙的實相與人生的哲理出來啊！為什麼我會這樣肯定的說呢？因為宇宙的實相怎麼可能會有印度那些舍衛國、王舍城、祇樹園、祇樹給孤獨園？
既然說［人生］是［如的戲］或是［如的夢］又怎麼可能還會有［人生哲理］這種人類的意識作用存在呢？如果有這種人類意識作用存在的話，請問釋迦牟尼怎麼可能被燃燈古佛受記成佛呢？
整個現象界宇宙所有分子能量自己謂燃燈古佛，其能量光稱之為［明星］，因為在細胞內的本質見到本來自己，所以，佛經的經文內容中才會有［觀自在］或是［夜睹明星］的這些譬喻經文，由於釋迦牟尼見到燃燈古佛這一個本來自己，故才會有［受記］這一個過程啊！
［記］是一個會意字，由［言］與［己］這兩個字所組合而成，佛說謂［言］，基本粒子的我謂［己］，因為，釋迦牟尼夜睹明星觀自在明白整個現象界宇宙的萬物現象有為法與萬物本質無為法都是自己，因此，經過燃燈古佛這一個本來自己的認證故才會有［受記］這一個成佛的認證，也才有《心經》揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶這些經文內容。
因此，凡是有眾生性、眾生相、眾生識、眾生見者都不可能明白宇宙真相，也不可能成佛，更不可能歸真本末究竟入無餘涅盤無我境界得到大自在與真正解脫，所以，凡是有眾生性、眾生相、眾生識、眾生見的宗教諸法師，絕對不可能明白宇宙的真相與宇宙的實相，因此他們講經說法內容皆胡說八道，都是在斷自己弟子與信徒慧命，通通都是魔說。
創教教主因為迷惑而創教，歷代祖師因為無明而成歷代祖師，因為他們沒有一個明白宇宙真相，所以，才會產生證悟成佛、見性成佛、唸佛能成佛、修行成佛、被阿彌陀佛接引至西方極樂世界去等待花開成佛等等的妄念啊！
自己本來就是佛因為一念迷才成為眾生，所以，只要明白就會離開物體諸相的意識分別而成佛，這就是灌頂、一佛剎、當下即是等隱喻詞真諦，所以，修行、信仰宗教與唸佛成佛這種意識作用所產生出來的迷惑與無知行為都是不可能成佛，因此，從佛教創建迄今二千多年來絕對不可能會有任何一位佛教法師、出家眾、在家居士、信徒成就佛道啊！如果您認為有的話可以隨便舉出任何一例來證明，所以，修行與信教通通是迷惑，不但是在浪費自己寶貴的時間、生命，也是在糟蹋難得人身啊！ （ 十方覺李國欽老師按讚！師兄姐按讚！）。
蔡崇溪師兄宇宙真相如來真實義解說與您分享！