本文
2023/04/19 （&）［如来心语］ 序言： 自称［领旨］或是［带天命］者他们的迷惑通通都是由自己的意识分别心在作用之后产生出来，因此，他们也是一群还没有明白宇宙本心本性才是真正自己的无明众生迷惑者。
本文： 如果，已经明白自己就是阿弥陀佛之本尊的话，那么，请问您还有什么［旨］可以领呢？您还有什么［天命］可以带呢？同样的道理，如果您已经找到自己的本来面目或是知道宇宙本心本性才是真正的自己，您还会认为自己有领了什么旨或带什么天命吗？当然不可能，因此，凡是执著自己有领什么旨或带什么天命者，百分之一百通通都是还没有找到自己本来面目，不知道自己就是阿弥陀佛本尊也不知道宇宙本心本性才是真正自己的凡夫俗子。
［旨］是一个会意字，［匕］字就是不要有意识心刀的分别作用产生出来之意，［日］就是在指能量里面的我，因为，整个宇宙里面的能量之我谓［日］，质量之我谓［月］，因此，能量所堆积、排列、组合而成的任何法身躯壳通通都是领旨而来的，也称之为［分灵］，何以故？因为，分子的能量根本就没有分开，所以，才会有上帝无所不在这一句《圣经》的经文内容啊！但是，无明众生缺乏整个宇宙就是一体性自己的正念，因而误认为当前自己这一具法身躯壳才是真正的自己，所以，才会有能量被分离成为小我能量的［领旨］迷惑。
因此，执著自己的能量来自于玉皇大帝者就称之为［领玉旨］，执著自己的能量来自于分子这一个上帝者就称之为［领天旨］，执著自己的能量系来自于万物本质母娘者就称之为［领懿旨］，执著自己能量系来自于佛者就称为［领佛旨］。
这些说法通通都是意识分别产生出来的二心、二意、二念与二见之迷惑与幻觉，根本没有这一件事情真实存在，何以故？因为，整个宇宙就是本心本性之自己，其他的都是无明众生因为意识作用所产生出来的幻觉而已，哪里有什么［人类］领佛旨、道旨、懿旨、玉旨、天旨、圣旨呢？如果真有其事的话请问凡所有相怎么可能会是虚妄的呢？人相、我相、众生相、寿者相又怎么可能会是虚妄的呢？
因为，整个宇宙就是本心本性之自己这一句话是站在整体宇宙真实之自己的角度来说的，而所谓领佛旨、道旨、懿旨、玉旨、天旨、圣旨…等等旨令的迷惑则是误认为自己本身是一个［人类］角度所产生出来的迷惑所说的，误认为自己是一个［人类］的无明众生之法身躯壳本身就是由次粒子一世佛、基本粒子二世佛、元素三世佛、分子四世佛、细胞五世佛所堆积、排列与组合而成的这一个整体宇宙之大我的阿弥陀佛之本尊啊！
我想请问那些误认为自己有领什么佛旨、道旨、懿旨、玉旨、天旨、圣旨…等等的［人类］，您们全身找透了就是次粒子、基本粒子、元素、分子、细胞等佛性而已根本就不可能会有［人类］这种脑意识幻觉所产生出来的妄想真实存在啊！
如果真有的话，那么如来又怎么可能会是一个真语者、如语者、实语者、不诳语者、不异语者？说宇宙本心就是自己谓如语者，说整个宇宙就是自己这一个唯之一真谓真语者，说宇宙本性就是自己谓实语者，不说虚妄的一切谓之不诳语者，说没有第二者之我谓不异语者。
既然如此请问那些误认为自己有领佛旨、道旨、懿旨、玉旨、天旨、圣旨….等等带天命与办天事者，您们的那些［旨］是谁颁给您们的呢？您们办天事的能力是谁赋予您的呢？
如果，您这一个小我灵魂不是滞留在分子的意念执著作用上，您这一个无明众生会开天眼吗？会讲天语吗？会办天事吗？问题是整个宇宙就是自己这一个阿弥陀佛本尊，您领那些佛旨、道旨、懿旨、玉旨、天旨、圣旨又有什么任何意义呢？
难道是要帮华严世界的十方诸佛除煞、改运、划结界、消灾、解厄吗？或是替华藏三世诸佛做佛事、做法事、安座、安炉、降示乩文吗？整个宇宙就是自己这一个阿弥陀佛啊！您们做的那些法事都是您们自己的妄想啊！您们的神通、灵通都是您们自己迷惑所产生出来的妄念或是妄想啊！
这就是标准的二心、二意、二念与二见啊！与您们通灵的那一个声闻弟子跟您们一样都是还有二心、二意、二念与二见的第四度空之迷惑者啊！没有众生见、众生相与众生识的佛如何跟您们通灵呢？只有菩提心与菩提智慧的实菩萨又怎么可能跟您们通呢？
因此，您们要学地藏菩萨回到第八地初禅天，您们才会真正的明白，所有第四度空间与您们通灵的鬼神众生都是您们自己的意识作用分别出来的幻想与幻境啊！您们也要学观世音菩萨返回紫竹林中去观自在，然后像观世音菩萨才有可能现如来啊！千万不要再舍本逐末、颠倒梦想、本末导置做那些无益自己解脱生死之无明与脱离轮回幻境的凡尘俗事早日归真本末究竟入无余涅盘得大自在真解脱啊！
否则，整个现象界宇宙三次生灭总共二兆七千亿年时间，您们就会有无量、无边与无数的天命等待您们去执为，您们也会有无数的［旨］在等待您们去领取直到您们真正明白，一切通通都是您们自己在意识作用之后所幻想出来的迷惑啊！否则，自己就是阿弥陀佛的本尊还需要去领旨吗？还需要去领天命办那些天事吗？有真智慧的您要早日想通，否则您们的无始劫、无量劫与三大阿僧祇劫要何时才能真正明白呢？十万亿佛国土准备何时通过呢？