本文
2023/04/12 （&）［如来心语］ 序言： 何谓一失足成千古恨，再回头已是百年身？这一句话是在指误入歧途的不良少年吗？是在指吸毒的青年与壮年人吗？是在指投资方向错误的商人吗？当然不是，而是在指华严世界的十方诸佛千万不能［失足］否则就会造成自己［千古恨］。
本文： 明白宇宙本体一百兆度超高温能量、次粒子一世佛、基本粒子二世佛、元素三世佛、分子四世佛与细胞五世佛皆是同一个自己谓［本末究竟］，但是阿弥陀佛只明白现象界宇宙这一个大我之自己，因此，阿弥陀佛只有究竟还没有本末究竟。
其他华严世界的十方诸佛、华藏世界三世诸佛、释迦牟尼佛、弥勒佛、毗卢遮那佛、南海古佛、燃灯古佛、舍利佛、东莲花尊阿伽度….等等的佛都尚未究竟也尚未本末究竟啊！
因此，本篇文章主题一失足成千古恨，再回头已是百年身所针对的对象不是意识幻觉所误认为的［人类］，不是尚未依般若波罗蜜多得阿耨多罗三藐三菩提的三世诸佛，更不是针对阿弥陀佛，而是针对华严世界十方诸佛啊！
何以故？因华严世界十方诸佛祂们断灭了华藏世界那些阿耨法界的万物、万法、万象所以才会有［一失足］这三个字做开场白，［一］就是宇宙一体性之我的佛经编经之密码，［足］就是指能量与质量这一双［佛的两足］，如果，万物本质华严世界里面的十方诸佛没有再以能量与质量这一对佛的双足继续向下演化构成华藏世界三世诸佛出来的话，那么，整个现象界宇宙之中还会有弥勒佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏菩萨、阿弥陀佛的存在吗？当然，那些都不可能存在。
因为，万物本质华严世界的十方诸佛［失足］没有继续再演化出分子、细胞，如果没有演化出分子怎么可能会有弥勒佛呢？如果没有演化出细胞的话，又怎么可能会有释迦牟尼佛与本师释迦牟尼佛等名相呢？
次粒子、基本粒子、元素、分子与细胞等五世佛如果没有俱足的话，哪里会有阿弥陀佛这一个大我呢？哪里还会有南无阿弥陀佛与南谟阿弥陀佛和南圣众呢？如果，没有分子的堆积、排列、组合构成阿耨法界之万物、万法、万象的话，观世音菩萨又怎么可能成道呢？又怎么可能有大悲心要救苦救难呢？而物体都不存在怎么可能会有物体里面的地藏菩萨真实存在呢？
如果，华严世界的十方诸佛真的［失足］的话，那么，根本不可能［本末究竟］的华严世界十方诸佛今后将何去何从呢？就是一处肉眼见不到的［三摩地］孤悬在毗卢性海中，不但没有构成万物现象的［意］也没有演化出整个宇宙大我阿弥陀佛的［义］，这样的华严世界十方诸佛其生命没有真正意义，故有［千古恨］接下来这一句。
［千］是一个会意字，左上方这一撇就是在指如来心体能量的波动状态，［十］就是十方法界的佛经编经密码，因此，元素能量充满十方法界没有任何物体诸相就称为［千］，［口］就是能量的意思，所以，十方法界通通都是能量没有相称之为［千古］，［恨］也是一个会意字，左边的［竖心］就是在指［意］，右边的［艮］就是须弥山，也就是在指阿耨法界啊！
因此，道家才会有乾元亨利贞、兑将英雄兵、离火灭妖精、震雷霹雳声、巽风吹山岳、坎水波罗急、艮山封鬼路与坤地留人门这一首宇宙演化的密意流传世间，［艮］里面有一个我谓［良］，没有我只有意就成为［恨］啊！因为，意与须弥山永远无法显现于现象界宇宙华藏世界中，您说能［不恨］吗？
因此，一失足的华严世界十方诸佛才会有下面这一句再回头已是［百年身］啊！［百］字就是基本粒子的密意，［年］字是佛的密意，而［身］字则是在指物体躯壳这些佛的法身、佛的化身与佛的报身之意。
因为，华严世界的十方诸佛如果没有［失足］的话，那么，佛的双足之能量与质量必然继续演化出分子这一个第四佛的弥陀佛与细胞这一个第五世佛的释迦牟尼佛形成整个现象界宇宙这一个大我的阿弥陀佛，如此的话阿弥陀佛才能够在西方极乐世界完成其四十八大愿啊！如今因为十方诸佛［失足］，所以，尔后如来心体继续波动的话那么继续演化出来的阿耨法界万物、万法与万象等法身躯壳便会成为无明众生的［百年身］啊！
由一失足成千古恨，再回头已是百年身这一句古德所留给后世的宇宙演化过程之奥秘我们可以得知，唯有已获取［难得人身］之自己明白整个宇宙从［本心］至［末法］通通都是同一自己才能［本末究竟］，也才是唯一能够解脱自己的生死幻觉与六道轮回迷惑唯一正路，其他，连阿弥陀佛、华严世界的十方诸佛、华藏世界三世诸佛、释迦牟尼佛、弥勒佛、毗卢遮那佛、南海古佛、燃灯古佛、舍利佛、东莲花尊阿伽度….等的佛通通都不可能本末究竟啊！因此，［如来心语］每一篇文章都是在点拨阅读者您们要自己救自己，不要将这些文章内容当成是某一种宗教的教义，一定要彻底参透才能救自己啊！
注明：2023、4、12 汇整。