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2023/04/12 （&）［如來心語］ 序言： 西藏藏傳佛教密宗諸大師他們搞清楚［灌頂］這一個名詞真正的意涵嗎？根本就是半夜起床盼曙光還早的很啊！
本文： 維基百科對於藏傳佛教密宗所說的［灌頂］其解釋內容是說灌頂原來的意思是以四大海之水灌在頭頂然後表示祝福之意思，原為昔日印度國王冊立太子之儀式，但是大乘佛教中則以灌頂來表示佛位的受職，因為在菩薩於十地中第九地進入第十地法雲地的時候得諸佛智水灌頂稱灌頂法王，或稱菩薩修至十地即受諸佛摩頂俗稱［灌頂］表示已入佛之界。
整個宇宙就是自己，哪裡有什麼印度國王立太子以四大海之水灌在頭頂然後表示祝福之意思稱之為［灌頂］呢？哪裡有宗教邪師在幫修行至九地的菩薩灌頂以示進入佛境界呢？這些迷惑者到底有沒有搞清楚凡所有相皆虛妄的《金剛經》經文內容呢？有沒有搞清楚［菩薩］這一個名詞真正意涵呢？了不瞭解［十地菩薩］這一個名詞的如來真實義到底是指什麼意思呢？
為什麼觀世音菩薩頭上會有一個［頂佛］呢？那就是因為觀世音菩薩還在迷惑之中沒有灌頂啊！否則，觀世音菩薩怎麼可能還會有眾生性、眾生相、眾生見與眾生識發大悲心欲救苦與救難呢？整個宇宙只有妙元真心這一個唯一之［真］，什麼時候又有大悲心這種其心呢？
從［心］字的造字結構就知道祂已經涵蓋了萬物本質華嚴世界的大我與華藏世界裡面所有意識分別作用產生出來的小我，所以，［大悲心］不是真心而是意識作用啊！觀世音菩薩如果沒有意識分別心的話怎麼可能會有眾生的迷惑呢？如來在《金剛經》的經文內容告訴須菩提說：如來說眾生即非眾生，是名眾生，那麼請問［須菩提］到底是在指誰呢？
因為［菩提］就是在指沒有意識分別之意思啊！因此，整個娑婆世界之中凡是有意識分別心分別阿耨法界萬物、萬法、萬象認為自己不是佛者就是［須菩提］這一個佛弟子啊！ 所以，元素之我的意識分別者即謂慧命須菩提。
由於這些須菩提與慧命須菩提誤認為當前自己這一具法身軀殼才是真正的自己，因此，小我迷惑的大我自己就稱之為［頂佛］，因此，明白整個宇宙就是自己則大我這一個頂佛在一佛剎之間當下合而為一，猶如頂佛灌入小我中謂［灌頂］。
因為，［醍醐］這一個隱喻詞就是在隱喻整體宇宙一體性之我的［是法］與所有的能量與質量，因此，凡夫俗子明白整個宇宙就是自己無他謂之［醍醐灌頂］，所以，［灌頂］係因為自己的明白而成就佛道，而不是宗教邪師幫信徒灌頂，當然也不是有哪一個大師講經說法您聽了認為大師說的很有道理謂［醍醐灌頂］，因為，誤認為整個宇宙之間還有第二者的話就已經是［中毒］哪裡還是灌頂呢？
藏傳佛教密宗諸大師如果自己已經知道凡所有相皆是虛妄的話，那麼，他們還會有宗教信仰嗎？還會有信徒可以灌頂嗎？宗教的灌頂法與灌頂儀式還有任何的意義存在嗎？宗教邪師自己連最低層次的意識界都尚未離開還敢為九地菩薩灌頂？那麼，請問何謂［九地菩薩］或［十地菩薩］？
［九］這一個字不是數字而是佛法的宇宙密碼，［十］這一個字也不是數字而是在指十方法界與圓滿宇宙密碼，而［菩薩］則是菩提薩埵簡稱，［菩提］這一個名詞就是在指各種演化物沒有意識分別的意思，而［薩埵］則是在指堆積成一埵一埵的意思啊！
因此，銀河系裡面的元素之我謂之觀世音菩薩，藏在物體裡面的元素謂之地藏菩薩，所以，凡夫俗子他們以意識分別心所說的豬大便、牛糞、狗屎全部都是佛，裡面的本質就是佛性，裡面的元素堆積就是地藏菩薩，不明白者永遠都是凡夫，明白者就稱之為［醍醐灌頂］或稱為［灌頂］。
為什麼佛經會有這一部《大佛頂首楞嚴經》呢？如果，自己明白自己就是佛的話怎麼可能還會有什麼［大佛頂］這一個頂佛呢？怎麼還會有什麼［楞嚴］這一個銀河系物體諸相裡面自己這一個佛的本來面貌？因此，［灌頂］與［醍醐灌頂］跟［人類］或是［宗教信仰］或［宗教邪師］完全都沒有關係，我寫的這些文章之如來真實義您若是能夠參透的話，那麼，當場［醍醐灌頂］不假藉第二者啊！