本文
2023/04/03 （&）［如來心語］ 序言： 迷惑的佛教大師他們都曲解佛經經文內容的如來真實義，因此，才會將難得之人身錯誤解讀成為［臭皮囊］還說觀身不淨，這哪裡是佛經內容之真諦呢？根本就是標準魔說啊！
本文： 佛經經文之中有［四念處］的經文內容，佛教大師講經說法的時候告訴自己的弟子與信徒說所謂［四念處］就是指身念處、受念處、心念處、法念處這四種，而四念處的四種觀法即為：觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，一看這些內容就知道這些都是佛教宗教教義的邪知邪見。
這一位佛教大師告訴自己的弟子與信徒說，佛教告訴我們要認識到身體的短暫，身體的脆弱與身體的骯髒，但這不是說我們就不管它了，就可以虐待它，雖然我們要觀身不淨，讓你要放下這個身體，但是絕對不能輕生，輕生也是在犯錯誤，佛法是中道的，一方面是讓你通過不淨觀對身體的骯髒、短暫、脆弱理解以後，放棄對這個色身的貪戀；另外一方面則是要讓你不能輕視這一個色身，你要是輕視、虐待色身的話，當然也不符合佛法的精神。
上面這一段大師對自己弟子與信徒所說的內容根本就是在斷自己這些弟子與信徒的慧命啊！何以故？因為，整個宇宙之自己就是［阿彌陀佛］的本尊啊！而整個宇宙所有阿耨法界萬、萬法、萬象通通都是佛的法身、化身、報身，根本就沒有演化出人類啊！請問這一位佛教大師觀身不淨是［誰］在觀呢？而［觀］是指無意識分別識物之意思，因此，所謂［觀身不淨］這一句話根本就是魔在說法啊！
何以故？因為人相是虛妄的，整個宇宙就是自己根本就沒有演化出觀心不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我這一個［人類］出來，更何況說這一個［觀］根本就不可能會有什麼淨不淨、苦不苦、常無常、我與無我的意識界迷惑與無明啊！
如果還有什麼觀心不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我的意識分別作用產生出來又哪裡能稱之為［觀］呢？我請問全世界所有的佛教徒，整個現象界宇宙就是本心本性自己，而本心就是一百兆度超高溫能量的宇宙唯一之真的妙元真心與妙明真心，哪裡還會有觀心之人？根本就是在胡說八道嘛！［心］是生出萬法的宇宙本體，請問全世界所有的佛教徒哪裡不淨呢？
何謂［苦］？無明眾生意識遮蔽萬物本質稱之為［苦］，整個現象界宇宙就是由萬物本質的次粒子、基本粒子、元素、分子、細胞堆積、排列與組合而成的阿彌陀佛啊！怎麼可能會有觀受是苦的迷惑產生呢？再說觀心無常這一句魔說，心是整個現象界宇宙［唯一之真］，哪裡有［常］與［無常］的意識分別呢？而所謂的［身］本身就是五世我的我怎麼可能會無我，所以，佛教徒被一群根本看不懂佛經經文內容如來真實義的魔帶去走輪迴路敲地獄門猶不自知。
細胞本身就是釋迦牟尼佛，如果說沒有細胞所堆積、排列、組合而成的整個現象界宇宙這一個大我的話阿彌陀佛根本不存在，您們佛教徒到底搞清楚了沒有呢？宇宙本體妙元真心與妙明真心謂之［本］，細胞是現象界宇宙演化過程中的最末一法謂［末］，如果，沒有這一具［難得人身］來明白宇宙就是自己這一個宇宙真相，請問阿彌陀佛、華嚴世界十方諸佛、華藏世界三世諸佛、阿羅漢、菩薩、仙人、鬼神如何能夠歸真本末究竟入無餘涅盤無我境界得大自在與真正解脫呢？
迷惑的佛教徒不知道真正的寶是［難得人身］，竟然誤認為難得人身是臭皮囊，這種宗教教義的邪知邪見魔說竟然有信徒會相信可見悟性多差，沒有細胞法身之我具足了分析、判斷、領悟、證悟、明白宇宙的真相就是自己，請問佛、菩薩、仙人、鬼神….等等沒有難得人身者能夠歸真本末究竟入無餘涅盤無我境界得大自在與真解脫嗎？
如果阿彌陀佛能的話，為什麼佛會永遠住世呢？為什麼阿彌陀佛無法入無餘涅盤而留在有餘涅槃的現象界宇宙中呢？因為，佛就是我，我就是佛啊！所以，阿彌陀佛叫做大我，華嚴世界十方諸佛、華藏世界三世諸佛所有佛通通都是小我啊！如果，沒有難得人身之小我藉由其分析、判斷、領悟、證悟、明白宇宙的真相就是自己的話，請問［我］如何皆入無餘涅盤呢？
佛經跟佛教根本就沒有任何的關係啊！何以故？因為，三藏十二部所有的佛經內容通通都是在講整體宇宙之自己的本心本性啊！但是佛教都是在宣傳他們個別宗門派別之宗教教義邪知邪見啊！只是佛教徒他們都是假藉［佛］與［佛法］之名義在宣傳自己宗門派別的教義，然後以釋迦牟尼佛的傳承者之名義說要弘揚佛法實際上在宣傳自己宗門的教義，否則，哪一部佛經在教人類剃度出家、託缽、乞食、朝山、做法會、吃素、拜法像、唸佛、唸佛號、不殺生、持咒、守戒、穿偏袒右肩的僧服、禪七、煙供、講經說法、聽經聞法、弘揚佛法、佈施衣物呢？有的話請舉一例出來讓所有的世人開開眼界好嗎？
［慈心不殺］這一句經文真正的意涵就是說萬物本質與萬物現象都是心根本就沒有殺或不殺的意識分別作用啊！但是，佛教徒卻曲解成我們人類要有慈悲心不要殺生或是傷害任何的生命，您們大家想一想，既然《金剛經》如理實見分第五的內容說凡所有相皆是虛妄的，因此，整個現象界宇宙之中根本就沒有殺生的人類與被殺的畜牲道眾生，請問誰在殺生呢？請問什麼畜牲被殺呢？根本就是著相所產生出來的迷惑啊！難怪佛教從創教迄今根本就不可能會有任何一個佛教徒已經本末究竟了，包括阿彌陀佛、華嚴世界的十方諸佛與華藏世界的三世諸佛都還沒有歸真本末究竟入無餘涅盤無我境界得大自在真解脫不知道佛教徒您們知道嗎？ （ 十方覺李國欽老師按讚！師兄姐按讚！）。
蔡崇溪師兄宇宙真相如來真實義解說與您分享！