本文
2023/04/03 （&）［如来心语］ 序言： ［勿忘初衷］与［不要忘本］这两句话到底是谁说的呢？又是针对谁来说的呢？当然是如来本尊说的，而针对的对象当然是阿弥陀佛、华严世界十方诸佛与华藏世界三世诸佛，否则，整个宇宙还有第二者吗？
本文： 也许凡夫俗子会提问说如来为什么不对所有的无明众生说勿忘初衷或不要忘本却对阿弥陀佛、华严世界十方诸佛与华藏世界三世诸佛祂们说呢？哈！哈！哈！请问无明众生如来有众生性、众生相、众生识与众生见的迷惑吗？
如来如果有众生性、众生相、众生见与众生识迷惑的话何以会在《金刚经》非说所说分第二十一说：须菩提，彼非众生，非不众生，何以故？须菩提，众生、众生者，如来说即非众生，是名众生，如来复于离相寂灭分第十四云：如来说一切诸相即是非相，又说一切众生，即非众生，是故如来无有众生。
因此，忘本、本末倒置、舍本逐末与忘掉初衷者皆是在针对一念迷的佛来说的，如果，阿弥陀佛没有忘本何以会有我执与法执？如果阿弥陀佛、华严世界十方诸佛与华藏世界三世诸佛没有忘本的话，何以只有大般涅槃与般涅槃等有余涅槃而未入无余涅盘？
［本］就是心，［心］就是一百兆度超高温能量的妙元真心与妙明真心，佛只有十兆度怎么能说佛没有忘本呢？就算是三世诸佛依般若波罗蜜多得阿耨多罗三藐三菩提还是没有归真本末究竟入无余涅盘得大自在与真解脱啊！
那没有归真本末究竟入无余涅盘得大自在与真解脱的三世诸佛何以无法找到自己的本来面目呢？因为，阿弥陀佛与华严世界的十方诸佛、华藏世界的三世诸佛都未发得阿耨多罗三藐三菩提心，所以无法归真找到本来面目啊！
宗教信仰者与修行人这些名有实无的名相都是三世诸佛一念迷所产生的妄想与执著啊！宇宙只有演化至细胞，所以，细胞才会称之为［末法］，因此，宇宙的本心本性就是真正的自己无他啊！既然整个宇宙只有本心本性之自己，又怎么可能会有什么宗教信仰者与修行人？这么简单的道理全世界没有一个宗教大师、出家众、在家居士、信徒能够参透！
还妄想以名有实无的宗教大师、出家众、在家居士、信徒身份透过各种宗门派别之宗教教义邪知邪见与盲修瞎炼去成佛或成道，人相、我相、众生相、寿者相通通都是［相］，通通都是无明小我的意识作用分别出来的，所以《金刚经》如理实见分第五才会有：凡所有相皆虚妄经文内容。
既然说凡所有相皆虚妄，又说众生即非众生，是名众生，为什么那些自认为是在修正法、大道、圣道、天道、真理与福音的各宗教诸大师、出家众、在家居士、信徒他们会误认为自己是人类，简直是让明白者感到匪夷所思？这哪有什么菩提心与真智慧呢？
为什么绝对不能够［忘本］呢？因为，［本］才是本来面目啊！因为，万法都是宇宙本体这一颗妙明真心波动所演化出来的故有［心生万法］与［万法唯心］或［三界唯心］这些经文内容啊！但是，迷惑者竟然创建宗教、开宗立派与成立各种修行的法门。
请问，这不是忘本什么叫忘本，请问，这不叫做舍本逐末什么才叫做舍本逐末，请问，这不叫做本末倒置什么才叫做本末倒置，请问，这不叫做忘记初衷什么才叫做忘记初衷？宗教迷惑者竟然用意识分别心信仰宗教与修行，唯识、净土、显密、阴阳、西方极乐世界、佛、道、上帝真理、佛法、福音、瑶池金母、观世音菩萨、九天玄女娘娘、无极老母娘、混元老祖、鸿钧老祖、玉皇大帝、妈祖….等等是［本］吗？
祂们都是您自己这一个［本］所生出来的万法，您因为忘本还去礼敬、膜拜、信仰、归依、跪拜祂们，您这不是颠倒梦想什么才叫做颠倒梦想？您这不是愚痴什么才叫做愚痴？您这还不叫做胡搞瞎搞什么才叫做胡搞瞎搞呢？
写了近二千篇文章在点拨所有的无明众生宇宙就是自己竟然还去信仰各种宗教与修各种法门，也点拨凡夫俗子阿弥陀佛都还没有归真本末究竟入无余涅盘无我竟界得大自在与真解脱，竟然还有人滞留在娑婆世间认为自己就是一个［人类］？
如此的迷惑又怎么可能解脱呢？已获难得人身的自己几岁了呢？日子一天一天的浪费掉何时才能够脱离轮回的迷惑与生死幻觉？来世投胎若没有再获难得人身因而必缺乏分析、判断、领悟、理解、明白宇宙就是自己的真智慧将如何面对未来无量世轮回呢？
往昔的那些世界首富、国王、总统、王公贵族、公候将相、立法委员、地方官员与专家学者如果没有找到自己的本来面目就通通在地狱中，也在轮回之路上，这样有何意义呢？
健康不是第一而是唯一这一句话是凡夫俗子站在意识角度说的，彭祖寿八百余还不够健康吗？但是，彭祖多活了这么多年他有明白宇宙就是自己这一个宇宙的真相吗？而彭祖的法身躯壳里面的小我是真正的自己吗？如果不是的话那么彭祖活八百多岁这一件事是宇宙实相或是宇宙真相呢？都不是，因为整个宇宙就是自己哪里有彭祖这一个人类的真实存在呢？所以，不要再迷惑了，灵魂投胎凡尘俗世间只有一个真正的目的就是明白整个宇宙就是自己这一个真相，明白了自己就是无量寿彭祖寿八百又算什么呢？
注明：2023、4、3 汇整。