问:
老师,上面PO文【每天念念(念)阿弥陀佛,我能往生净土】此视频,您怎么看?谢谢!
答:
将【娑婆世界】借【一心不乱】将秽土念成诸佛世界,是我倡导【世界太平,平等平衡】的终极目标,我在法行法,用法,放下法,是我觉得这是世间可成就佛道的灯塔光源与【定位仪】!
佛经先讲我们本是【佛】,本是【圆满俱足】,这讲得【自己真心,明明白白),【真相=真心=一切非相非心分别意识=法相我俱足一合相,没分彼此的融合成【一体】,这一休又是【自己真心】是我们依以为凭的有,真妙不可言,简单讲,这就是人类意识中的佛性,自信,我真心诚意,自做自受的佛性展人性啊!
上频不视,我只认同两点:
1.
不管借任何法门(方便法),都要将呼吸控制在【稳与定】上,因为呼吸著实牵涉生死的大哉问!
又知头脑是阴界与外界之阳隔绝的神经意识作用系统,它会耗掉人体很多能量80%以上,故要长寿必须尽量少动用脑中的活动能量!
所以各种法门不论禅坐,持咒,念经都是先转念,等不再动脑能量时,就专心守著【一个地方,一个念头(以一念代万念)】这是一种成就佛道的先行【定静无意识起伏之最后一法】!
将不动念时间愈拉愈长,中间隙愈来愈大,就打念念相续中间,透过善觉察,观(非看)个一清二楚,每个事都有头有中有尾,不漏任何因(开始)缘(过程)果(结束),在那一念九百瞬那,用此方式看到【每一瞬间的实况】,这样练习叫【看法而不住法位】是名:【不染】,又名心知肚明!
有一句话我认同【这念佛者是谁?这被念之佛之谁?】而而【唯一】,答案是【佛念佛,自己念自己佛性之佛】,这又有什么不对?这瞬间【变频,调焦聚】不叫【我在转念】【离开苦恼道场吗?
2.
这样【守在当下】,那个【现在过去未来的意识】立刻化为【当下】,只要将【平等真,平衡心】置入【当下】,以【当下为最后一著,最后一法】,拿起同时,就是放下同时,这就是守在【空性】中,有上面觉察功夫,两个合用熟练您不是死后未来佛,活著在世活佛是什么?
知道1,2,照样重复行行行,天堂地狱就在目前,当上1,2练到功夫,只剩天堂=地狱=人生!
练成有价值与意义, 其它文字话言不都是个屁?
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!